基督徒生活的核心和根源(3) 文/文祖賢 譯/吳志濠 jmom.honlam.org 我們先前談論過聖祭禮是:1) 耶穌奉獻和被奉獻的犧牲;它是 2) 以耶穌為食物的一頓筵席。再者,耶穌-偽裝在麵包內 3) 停留在聖體櫃內,與我們在一起:聖祭禮也是為朝拜真正臨在的天主。故此,《天主教法典》使用三個字來總結聖祭禮:(耶穌)被奉獻的(offered),領受的(received)和蘊藏的(contained)。
文:段春生神父 徐光啟皈依天主教,被利瑪竇認為「真正重要的事」,因為「上天注定」要徐光啟「美飾這個初生的教會」,他雖然公務從事,「卻把很多人領入教門。」在利瑪竇神父去世後,徐光啟在中國天主教扮演了一個極為重要的角色。他「擁有善於人同,廣救人靈的熱忱,不但盡力襄助傳教士傳道化人,更不憚煩勞,敦敦親親友們棄絕邪妄,歸認真主,遇有機會便和人暢談基督聖道。」
文:高凡濤神父(Fr Fausto Gomez, OP)譯:何心豫 在聖若望福音(若10:11-18,27-29),耶穌基督彰顯自己、自稱為善牧:「我是善牧」,且是一名熟悉自己的羊群的善牧:會呼喚牠們的名字,無條件地愛牠們,奉獻自己的生命給牠們。