文：黃月明 永遠只有獨一無二自有永存的真神，除祂以外，永遠不會再有永恒的真神，只有祂是自有永遠長存而不是被造的，所有神人無一不是由祂親手而造！ 聖母雖是自有永恒者天主之母，並雖是全人類的母皇，但她卻不是自有永恒的，她也需要由永恒者而造！不過，她在自有永恒者的心中，卻在永遠以前已經存有，但她仍需被造於永恒者！而在某一時刻，她卻要由自有者把她造出來！為的要她成為天主之母，她將是全人類最偉大的！她的地位，永遠無任何人可代替！她將藉聖神的德能成胎，誕下人類的救主，因了她，救主才能到世上來，贖人類的罪，被釘死於苦架！ 啊！聖母！若無妳，人類永遠無法得救！ 啊！全人類的母后！妳永遠堪受讚美和感謝！ 妳給人類誕下聖子，使天堂門重開，全人類永遠敬愛妳！
CN/22/427/2017 教區主教公署秘書長辦公處通告 2018年世界和平日 移民和難民——尋找和平的男女 教宗方濟各在元旦和平日文告中，呼籲社會接納移民難民。我們要以「充滿信心的目光」看待全球遷移現象，不把它視為一種威脅，而是建設和平未來的「機會」，因為它依然「標誌著我們的未來」。 全球逾二億移民，他們不少是冒著危險遷移，正在尋找一個生活安定的地方。許多人在漫長而危險的旅程中「性命堪憂」，遭受「辛勞與痛苦」，面對「那阻礙他們抵達目的地的鐵絲網與隔離牆」。 教宗並引用聖若望保祿二世和本篤十六世的話，稱經歷了上個世紀的悲劇後，廿一世紀「並沒有進行真正的轉向」，武裝衝突和其他有組織的暴力，仍繼續造成人口在國內流動和向國外遷徙；此外，移民也是為了與家人團聚，或找到就業和教育機會，躲避環境惡化，「誰不能享受這些權利，就無法生活安定」。 教宗繼續寫道，在那些離開自己國家的人當中，大多數人按照正常的路徑移民，有些人則走上其它道路，其中最主要的原因是「絕望」，「祖國不能給予他們安全和機會，而且任何合法途徑似乎都不切實際、被阻斷或過於緩慢」。 教宗呼籲眾人懷著「慈悲的精神」，並指「接納他人需要作出具體的行動，透過一系列的援助和善行，秉持謹慎和善解人意的關切態度，負責任地處理新的複雜情況，有時還必須解決其他現存的諸多問題，以及有限的資源」。 教宗向我們保證，「默觀的目光」能夠指導公共事務負責人的分辨力，從而「促使」他們的接納移民政策，考慮到「唯一人類家庭所有成員的需求，以及每個人的利益」。 然而，教宗指許多目的地國家，強調安全風險或接納新來者的負擔，進而貶低人的尊嚴；有許多人煽動對移民的恐懼，卻不是為了建設和平，也許是出於政治目的，從而引發暴力、種族歧視和排外心理。 教宗說，信仰的智慧讓人注意到，所有人都是人類家庭的一員，並指引眾人把自己的城市變成「和平的工地」，只有這樣社會才能發現移民「並非空手而來」，而是帶著「勇氣、能力、能量和願景」，以及他們的文化寶藏，如此，接納他們的國家，生活將更加富饒。 ・謹請本澳各聖堂的獻祭司鐸，在當日彌撒中向信友闡釋教宗的「和平日」文告。 ・是日各堂區舉行之感恩聖祭，應採用「天主之母瑪利亞慶節」之專有禱文和讀經，並為世界和平祈禱。 ・請各聖堂負責中人將「和平日」之教友獻儀送交主教公署，轉呈宗座正義與和平委員會，特此知照。 特此公告 教區秘書長 馬嘉道神父 二零一七年十二月十八日
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 大自然多姿多采，大自然何其迷人！只要看一看鳥兒的雀巢，螞蟻的蟻丘，或蜜蜂的蜂巢便能體會到大自然的美。 但你有否疑惑過，為何鳥兒沒有設計出新類型的雀巢，為何螞蟻的蟻丘設計依舊一樣，蜜蜂沒有為蜂巢而想出新的結構呢？在動物的王國中，只有人能夠設計他們生活之處。再者，即使兩個人同時住在間隔，大小和尺寸近乎一樣的單位，他們單位的設計也是不一樣的。 你有曾經想過鳥兒們能聚在一起決定他們的總統嗎？猴子們成群結隊一起為民主而抗爭嗎？ 你有見過母雞為雞兒設立學校嗎？你有見過狗隻組織演唱會，鷹嘗試新的飛行方式，貓兒嘗試用另一種方式捉老鼠嗎？ 你見過動物會創新嗎？
文：林文森神父 耶穌會士 路加福音1:26-38 按教會傳統，聖誕節前的將臨期最後七天12月17至23日，教會每天都以一特選的救主尊稱：至高智慧、以色列的領袖、葉瑟的苗裔、達味的鑰匙、萬民的君王、厄瑪奴耳與東方的旭日，作為當日感恩祭的歡呼詞與晚禱的對經，統稱為「將臨期七大對經」。以下每一尊稱都重述先知所宣報的救主降世的預言，以及世人期待救主來臨的渴望。讓我們每天以對經祈求： 「至高的智慧」智慧啊，天主聖言！你剛強溫柔的關懷，治理你的一切受造物；請來，給你的子民指示救恩的途徑。 「啊！上主」以色列家的統治者！你曾在焚燒的荊棘叢中，向梅瑟顯示了自己，並在西乃山上把神聖的法律賜給了他；請來，伸展你大能的手，來釋放我們。
文：梁展熙 乙年將臨期第四主日——聖誕 今年很特別，將臨期第四主日的翌日便是聖誕。看仔細點，其實今天的福音選讀——聖母領報——與耶穌聖誕之間，也有著直接的關係。那麼，我們不妨把這兩幕放在同一個視野中。然而，按初期基督徒的理解，耶穌的誕生（及祂的身份）與達味息息相關。既然如此，就讓我們先從讀經一開始。 讀經一所敘的一幕，是在達味已平定內憂外患後，為自己建築美輪美奐的宮殿時，頓見上主的居所仍只是個帳幕而心有所感，認為上主也應住在同樣華麗的宮殿，因而向一直跟在身邊的先知納堂提出這建議。從任何角度來，這也是美事一樁，所以納堂亦無反對之理。然而，就在當晚，上主在夢中告知納堂，毋須為上主建造殿宇，反而上主要建立達味的家室。 其實，文中玩了一點相關語，在中譯是不容易看出來的，外文反而較為容易。上主說，達味不必為上主建造殿宇（house = temple），反而上主要為立達味家室（House of David）。當然，這一幕中對猶太人的歷史來說更重要的是上主的許諾：「你的家室與王權，永存於我眼前，你的王位也永遠堅定不移」。
在這段將臨期的日子， 走在澳門的街道上，除了五光十色的聖誕燈飾，也許大家會留意到一些大大小小，精心設計的馬糟，雖然它們或許已成為聖誕裝飾之一， 但對於我們基督信徒來說, 它真有特別的意思。我很高興知道教區一些組織, 正推行在家庭建造馬槽，或教友拜訪教堂馬槽的活動， 旨在重現基督降生成人的偉大奧蹟，鼓勵我們懷抱希望，預備我們的心靈，以望德一步一步迎接那無比歡悅的聖誕佳節及新的一年開始。 相信你們已知道， 教宗方濟各在本年年初宣佈在2018年10月將召開以「青年、信仰和聖召辨別」為主題的主教會議。教宗心繫青年人的福祉，透過富於慈悲的天主，邀請年青人來跟隨耶穌基督所預備的，充滿美善的道路。 大家亦記得去年「慈悲禧年」所帶給教會豐厚的恩寵，和今年我呼籲在這教區內推動教宗方濟各提出的「慈悲的文化」（參《慈悲》20 ），特別著重於修和聖事的認知和實踐。我希望明年能繼續深化這「慈悲的文化」，更能把這關懷特別擴展到年青人，我們有必要促進家庭內的更新，努力應對年青人面對的各種顧慮、需要、問題和傷害。當今世界變化萬千，問題也不容易解決，誠如教宗所說：「……為成年人來說，若要耐心聆聽他們、體諒他們的顧慮和要求、用他們能理解的語言來交談，確不容易。」（《福音的喜樂》105）
（本報訊）由天主教澳門教區禮儀委員會、澳門教區社會傳播中心主辦之《宗教藝術保育》講座，將於2018年1月7日（日）假澳門大會堂2院舉行，主講嘉賓為蔡國傑老師，誠邀有興趣人士報名參加。活動資料如下： 活動：《宗教藝術保育》講座 日期：2018年1月7日（日） 時間：下午2:30 – 4:30 地點：澳門大會堂2院 演講嘉賓：蔡國傑老師 費用：全免 有興趣人士可致電2832 3209或電郵pepdcdmcs@gmail.com報名參加，講座內容查詢：cdl@catholic.ogr.mo。傳播中心辦公時間：逢星期一至五早上9:00 – 1:00，下午2:30 – 6:00（公眾假期休息） 地址：澳門家辣堂街13號地下（澳門大會堂側）
（本報訊）利瑪竇中學為慶祝創校62週年，特別舉辦多項慶祝活動，師生同樂。不同年份畢業的校友於12月2日「校友回校日」回到母校，一起回憶校園軼事及了解學校發展狀況，並參與了一年一度的「閃電盃」籃球和足球比賽，場面熱烈。該校假南灣德興海鮮火鍋酒家舉行校慶聯歡晚宴，座無虛席。張慧玲校長介紹該校的學年主題「喜樂利人」，並鼓勵校友會以校訓「友愛勤勞」的精神，團結各界校友，關心母校的發展，發揮耶穌會的核心價值，藉此貢獻社會。席間校友會會長吳志輝和理事長鄧俊彥頒發了校友會會徽創作比賽的各奬項，校方還安排多場精彩表演節目和幸運大抽奬，現場洋溢歡樂氣氛！
（本報訊）為強健學生體魄，聖若瑟教區中學於本月6日至7日，假氹仔奧林匹克運動場舉行聯合運動會。今年比賽項目一共有76項，參賽學生達二千多人次。 出席運動會的嘉賓有：天主教澳門教區首牧李斌生主教，教育暨青年局張敏輝代廳長，聖若瑟教區中學第五校校監暨六校校董陳繼容博士，聖若瑟教區中學第五、六校校董何金明先生，聖若瑟教區中學第一、二、三、四校校董鄧華禮先生，聖保祿學校校長蘇輝道神父，聖德蘭學校校長盧桂芳修女，聖瑪大肋納嘉諾撒學校蔡兆明副校長，天主教學校聯會理事長黃彪校長，澳門聖若瑟中學校友會黃偉強會長、岑妙娟理事長及林亦樂理事，天主教澳門教區教育委員會廖芷珊主任及秘書陳庭鋒先生。