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【神學入門】第十一章:神學中的合一性與多元性(二)

José Morales José Manuel Fidalgo 譯:姚子汶 2. 多元主義和信德的合一 神學中的多元主義,能帶來了提議及方法學選擇,表達神學科學可能性的豐富性及普遍性。同時,它提出了神聖科學及其本質必要的合一(如信仰要求明瞭,fides quaerens intellectum),如何在如此多變、多元的種類中得到保障這個問題。 神學中的多元化方法,在神學知識最根本的本質上,都有一定的局限性。但是,排除了強加一些外在的限制,這些局限性為多元主義提供了條件。

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【速食哲學39】還有其它原因?

文:​文祖賢 jmom.honlam.org 譯:吳志濠 無錯,還有一個原因。聖多瑪斯他經常談論的,稱為「模型原因」(exemplary cause)。甚麼是模型原因?模型原因是動力因在其行為中的範例。 舉一個例子吧。米高安哲羅(動力因)在構思《哀悼基督》(Pietà,亦稱《聖母憐子》)時,製作雕像就是他的目的(因),但是,當時他在腦海中已經對自己(動力因)想製造的事有特定的見解。這個在他腦海中的模型就是模型原因。

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美滿家庭協進會舉辦 「子女好性」性教育講座

陳偉力先生主講 (本報訊)澳門天主教美滿家庭協進會已於10月21日,舉辦「子女好性」性教育講座。為幫助家長教育子女自我保護的意識,並讓家長提高對子女的關顧層面,以預防子女遭受性侵的危險。 是次講座邀請到資深社工Chris Chan陳偉力先生主講,於澳門成長、現居紐約的Chris,是一位社會工作者,在紐約華人社區有超過18年處理家庭問題的經驗。Chris在講座中提及一些有關兒童遭受性侵的研究報告:受性侵的兒童有90%以上為女童,年齡最小的低至3歲,犯案者多為熟人或照顧者所為。

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承先啟後‧喜樂共融 利瑪竇社會服務成立30週年紀念活動

(本報訊)陸毅神父為了關顧澳門貧苦大眾,於50年代已開展各項服務,照顧難民、老人、殘疾人士,以及培育社會工作者。陸神父更於80年代創辦了利瑪竇社會服務,秉持著聖方濟各沙勿略及利瑪竇同樣的精神,把基督的愛帶到中國最遍遠的地方,為那些被社會遺棄的人從新建立人性的尊嚴。迄今,利瑪竇社會服務已成立30週年,在國內50個地區,超過10個省份,為最小的兄弟姊妹提供服務。

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第48屆明愛慈善園遊會開幕禮

李主教與嘉賓主持明愛慈善園遊會開幕禮 (本報訊)第48屆明愛慈善園遊會於11月4日(星期六),在南灣湖水上活動中心正式揭幕,今屆園遊會主題為「涵道修善 晉理納德」。 園遊會設有90多個攤位,分別來自政府部門、社會團體、學校、學生會、義工隊、企業及明愛轄下服務單位,現場設有賣旗籌款,今年仍設有遊戲、美食及兒童遊戲區等。今年大會邀請了40多個機構、團體參與舞台節目表演。舞台節目由本地歌手、樂隊、舞蹈團體及明愛的服務使用者等演出,務求讓市民在歡樂中行善、與民同樂。

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來華服務大半生 胡子義神父離世 終年102歲

(本報訊)慈幼會會士 胡子義神父(Fr. Gaetano Nicosia ),在2017年11月6日下午5時15分,於香港仔黃竹坑聖瑪利安老院病逝,享年102歲。他離世時有慈幼會省會長斐林豐神父及幾位會士兄弟陪伴在側。胡神父於澳門服務長達50年之久,不少澳門教友聞訊感到悲傷。 胡神父於1915年4月3日在意大利西西里出生,15歲加入慈幼會成為會士。由於生於第一次世界大戰,四歲便喪父,八歲那年於慈幼會刊物看到一張痳瘋病人的照片,極為感觸,並自此決意成為傳教士,照顧痳瘋病人。

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為培育聖召建新修院 李主教祝聖新修院小聖堂

(本報訊)為了提供一個更完善的地方去培育司鐸聖召,天主教澳門教區將主教府旁建築物進行改建,成為聖若瑟新修院,並於上主日(11月5日)舉行祝聖聖堂彌撒,由李斌生主教主持,十餘位神父共祭,約40人出席。 李主教接受本報訪問時稱,另建新修院主要原因,是因為崗頂聖若瑟修院(又稱聖若瑟舊修院)屬於文物,並希望提供一個更完善的地方,去培育司鐸聖召:「舊修院屬文物、古董,不太合適青年人之餘,更較難裝修。」而且一旦損耗的話會較難修復。

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望德聖母堂舉行管風琴演奏會

(本報訊)望德聖母堂將於11月17日(星期五)晚上8時舉行管風琴演奏會,由來自加拿大的Isabelle Demers教授演奏七首著名樂曲,並邀請到天主教澳門教區李斌生主教出席。 Isabelle Demers教授為得克薩斯州貝勒大學管風琴教授和管風琴項目主管,亦是北美最具代表性的管風琴手之一。她在華盛頓舉行的2010年美國管風琴師協會全國代表大會上的演奏不僅得到了評論家的好評,而且被評為「該會議最矚目的事件之一」。

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追思已亡 李主教為已亡之紀律部隊及軍事人員奉獻追思彌撒

「慎終追遠、懷念先人」不單是中國人的美德,在全世界其他地方及所有的宗教都奉行一致。天主教扎根四百多年的澳門,紀念先人的傳統氣息更特別濃厚,而特區政府亦保留了每年的11月2日天主教的「追思已亡瞻禮」為法定的公眾假期。追念煉靈的禮儀傳統不僅能幫助已亡者及沒有人紀念的靈魂脫離煉苦,也幫助活著的人省思生命的意義。