國際 World 所有分類 All categories

上海馬達欽主教與非法主教共祭

(綜合天亞社/亞洲新聞)行動自由仍受限制的上海教區馬達欽輔助理主教,在復活主日與未獲教廷認可的非法主教詹思祿共祭彌撒,引起了熱議。

梵蒂岡任命的馬主教2012年被中國當局撤去主教頭銜,承認他只是神父。本月16日,閩東教區微信公眾號流傳一組照片,指「在彌撒開始前,詹主教向教友介紹了這位來自上海的主教,教友們報以熱烈掌聲,馬主教對大家的歡迎亦鞠躬還禮。」

圖片顯示馬主教在福建省閩東教區公開教會團體的主教座堂,與非法主教詹思祿共祭復活主日彌撒,一起共祭的還有兩位閩東教區神父。進堂的照片顯示兩位主教都沒有戴主教高帽和手握權杖。這則微信報道很快被移除,但有關消息已在社交媒體迅速轉發。

在復活節前幾天,不獲政府認可的閩東教區郭希錦主教,被公安人員帶走,並要其「學習」;而郭主教是教廷任命的主教。有指郭主教被帶走,相信可能與詹、馬共祭有關。事實上,愛國會多次說明,中國官方決定誰是「有效的」主教,不是教廷。為此,中國官方和愛國會干涉主教祝聖禮,包括在成都、西昌等祝聖禮上,都有非法主教參加。

香港教區主教湯漢樞機在年初的文章稱,教廷在尋求關於任命主教的方式,而與非法主教是雙方要處理的問題之一。有教會人士則認為,中方不關注教會法,似乎不關心政府和教廷之間的對話。而愛國會的權力仍然在教會和主教之上。

公開悔改以得到官方認可

今次事件引起不少爭議,有網民紛紛留言指,「這是大新聞,但也極為悲哀的消息。」有教友網民認為,由於政府還未正式承認馬的「主教職」,該報道犯了「政治錯誤」,所以要拿下。一位網民接受《天亞社》訪問指:「整個中國教會都知道馬達欽是羅馬任命的主教,詹主教很難不這樣稱呼他。」

另一網民就說,有些人想展示一會一團(中國天主教愛國會和中國天主教主教團)在中國教會裡仍佔主導地位。這兩個全國教會組織都不獲教廷承認,而詹主教在新一屆主教團擔任副主席。

很多天主教徒,特別是上海的教友,對共祭一事表示震驚和悲哀;而有些人認為馬主教此舉對重獲中國當局認可已走近了一步。

馬主教於2012年在主教祝禮上,宣布辭去愛國會職務,他並在禮儀裡巧妙地以擁抱阻止了詹主教給他覆手。這兩個行動使當局大為尷尬和憤怒,隨即將他軟禁於上海的佘山修院內,近年才有接見客人的自由。

去年六月,馬主教在其「上海達陡」博客發表文章,戲劇性地對他退出愛國會的決定表示悔意。他在文中寫道,「曾經受到外界的蠱惑,對愛國會做出了錯誤的言行,事後反思,這是一種極其不明智的舉動,並且良心上反而更不安寧……」

由於大多數中國教友不接受這個幫助政府控制教會的愛國組織,馬主教的文章在教會內引起極大震盪。不過,很多人當時已預料他遲早會重返愛國會。

到去年九月,馬主教成為了上海松江區愛國會的成員。在今年一月上海市愛國會和天主教教務委員會的聯合會議上,他獲通過成為市愛國會的增補委員及常委。不過會議議程顯示,馬主教僅被稱為「馬達欽神父」。

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *