（本報訊）十二月八日為教區首要主保聖母無染罪瞻禮。教區於十二月四日至六日晚上八時，在主教座堂舉行聖母無染罪三日敬禮。又於十二月七日晚上七時十五分，舉行聖母無染原罪瞻禮前夕大禮彌撒，歡迎教友撥冗參加，同敬聖母，頌謝主恩，並懇求聖母為本澳教區福傳事業轉禱。
Follow
【聖言心語】 常年期第五主日（乙）
文：林文森神父 耶穌會士 瑪谷福音1:29-39 上個主日的福音是有關於耶穌在會堂裡所發生的事，今天的福音則是在他離開會堂之後，由於安息日尚未結束，不能工作也不能遠行，耶穌和祂的門徒於是去西滿伯多祿的家。西滿的岳母當時正躺著發燒，耶穌立刻治好了她，她立刻就能下床了。然後這女士做甚麼了呢？她砰的一聲坐到椅子上，等別人問候安慰她？不是，她立刻開始招呼屋子裡的人，滿足他們的需求。她伺候大家，不是因為這是女人該做這事，而是因為每個基督徒都該服務別人。治癒不只是讓人病好，同時也讓一個人又可以回歸成為團體當中主動、服務的成員。耶穌恢復了她的健康，意味著她又能以天主給的才能照顧團體。
【天主教會的分裂，改革和分立】第四章：奈斯多略及基督一性主義
文：Vitor Teixeira 譯： 余漢釗 [entrada] 上回我們曾問過，教會怎能延續下來及怎樣面對這些分立呢？這答案是很長篇的，因為所有的分支派別、糾紛、分立、爭論、分歧、指控、異端、分裂，全都是說來話長的。在基督論的問題上，繼亞略及尼西亞大公會議的爭論之後，出現了奈斯多略。奈斯多略把耶穌的人性及神性分開看待，基督一性論因而受到質疑。在尼西亞大公會議一個多世紀之後，因著基督論的糾紛，教會再次召開大公會議，於公元451年在加采東（Chalcedonia）召開第四屆大公會議。［在這一個多世紀中，也於公元381年在君士坦丁召開第二屆大公會議，以及於公元431年在厄弗所召開第三屆大公會議。］這次會議是要為基督論的教義作出最終的定論。而在第三屆大公會議中，確立了聖母為天主之母，這是反駁奈斯多略的異端。
2015年花地瑪聖母出遊
花地瑪聖母出遊──5月13日，澳門教區舉行花地瑪聖母聖像出遊的傳統敬禮活動，遊行路線由玫瑰聖母堂開始至海崖聖母小堂（主教山小堂）。黎鴻昇主教在遊行終點地舉行聖體降福，並祝福全澳門市民。 Procession of Our Lady of Fatima – On May 13, the Diocese of Macau held the traditional procession of our Lady of Fatima from St. Dominic Church to Chapel of Our Lady of Penha. Photo shows Bishop José Lai blessing the city of Macau with the Blessed Sacrament.