林文森神父
耶穌會士
路加 13: 22 – 30
有宗教信仰的人常常覺得他們是一群特別的人,他們鐵口保證自己的未來絕對是無憂無慮的。各種不同的基督教派,也經常為了到底誰才是被揀選的子民爭論不休。
曾經有好幾百年的時間,基督徒相信只有他們才能「得救」,更大聲高喊「教會之外沒有救恩」。或許這也是為什麼今天的福音中有人問耶穌:「得救的人果然不多嗎?」這樣的問題反映出許多在耶穌時代的猶太人的信仰觀念,他們相信只有他們才是天主的「選民」。對於他們來說,異教徒和沒有信仰的人不遵守梅瑟的律法,是被天主拋棄的人。相反的,那些自稱為「選民」的人認為,只要遵守梅瑟的律法,天主的救恩就會臨到。
今天的福音耶穌提到一位不願開門的家主,即使很多人在外面敲門,還是不能改變他的主意。「我不知道你們是從哪裡來的。」好無情的話!耶穌面對群眾的問題「只有少數人能得救嗎?」並沒有正面回答。耶穌的比喻告訴我們,沒有人可以得到救恩的保證。單單只做「天主所揀選的子民」是不夠的。耶穌真正想要說的是,無論任何人,都無法確保能夠被天主接納,進入天主的國。沒有人可以得到救恩只因為他聲稱他是上主的子民。但耶穌也沒有說只有少數人能夠「得救」。整部福音的主旨,尤其是我們現在正在閱讀的路加福音其實很簡單,那就是耶穌將天主的愛與自由帶到這個世界上。沒有任何一個人、職業、國家或種族,會被天主的愛和自由排除在外。信仰團體的主要角色並不在於保障每位基督徒都能獲得救恩,但到底「得救」是什麼意思呢?「得救」是指不論在生活中和臨終時,都要和天主與他人建立愛的關係。用耶穌的精神來愛我們周圍的人才是得救真正需要的元素。至於有多少人能得救呢?誰才能得救呢?我們不需要知道,更不需要我們來做判斷。
今天耶穌要教導我們的第二個觀念是生命的「窄門」。從福音中,我們可以用「愛」這個字來總結生命的道路。然而,要用愛來引導所有的行動是一項困難的選擇,不是每個人都能做到的。許多人覺得挫折,更有人甚至直接放棄。我們有多少人可以承認自己已經成功地付出無條件的愛,而進入那扇窄門了呢?如果我們不懂得如何去愛,那我們還算是基督徒嗎?我們還該得到天主最後的賞報嗎?所以今天耶穌告訴我們,許多基督徒還是會發現眼前的門被緊緊關上。許多人會聽到「我不知道你們是從哪裡來的」這樣的拒絕。因此,讓我們用行動確保祂能夠認得我們每個人。
【註】由於休刊關係,常年期第二十二及二十三主日反省會於本報網頁連載。