文／Pedro Daniel OLIVEIRA
譯／何紹玲
李斌生主教對天主教學校教育，作了以下承諾，務求提高水平至精益求精；憑著牧靈工作，促進道德價值觀和家庭關係。號角報向他探討有關性教育的問題，他都一一作答，並重申他願意協助任何父母，把他們的孩子送進聖若瑟教區中學第五校。至於他範圍內的宗教建築遺產修復工程帶來的譴責，澳門主教也逐一去降温。
大概四星期前，你成立了澳門教區天主教教育委員會，以你為主席。你認為這個新成立的教委會，對澳門教區有什麼實效呢？
澳門教區的責任是協助教區的天主教學校一切有關公教教育的問題，並不是說他們做得不夠好，而是我希望日後的公教教育，能把重點放在信德、倫理和福傳上，推廣一個虔誠的氣氛，好去培育各學校的基督徒精神。
你這樣做是否希望能提升天主教青少年的數字，還是要向他們灌輸天主教倫理道德，去營造一個更美好的社會？
我們固然要顧及道德價值；至於福傳，它們（指學校）並不是沒有實行，只不過有需要統籌怎去培育我們的教師，因他們工作繁忙，亦有很多學術或之類的事情要兼顧。學校也未必有足夠資源去支持宗教上的培育。要是可提供給老師的不多，那要傳送給學生便更困難。這新成立的教區天主教教育委員會，目的並非督導，而是輔助的角色，提供每間學校資源，去尋找公教教育的真諦。
是否有計劃去減少學生在學校職責上花的時間？很多學生對沉甸甸的課業，都感到有點吃不消，而且在天主教學校…
首先，這是由管理階層負責，如校長、資深老師等等。我們除了提供資源，也會為教區和天主教學校的管理層，開班教授培育。過往有個別學校，用自己資源去作培育的培訓，現在有澳門教區的幫助，為他們提供更多的資源。
大概四星期前，你也成立了澳門教區婚姻家庭與生命委員會，也是以你為首，這兩個委員會之間有聯繫嗎？
他們是相關的。這邊廂是學校去教導所有學生作為基督徒的價值，因大部份同學也非天主教徒，我們為學生提供有宗教背景的教育，這對成長中的男女有莫大幫助，他們會因此成為良好市民；另一邊廂便是培育，這也是校外的培訓，因家居環境也蠻重要。什麼因素會影響家庭關係呢？婚姻、父母… 所以，我們必須明白父母是孩子的啟蒙老師，而學校是一個輔導的角色，從中協助父母教育子女。因此，如重點是放在學校，建議應更加重視家庭，家是以婚姻為基的，有穩固的婚姻便有穩固的家庭，有穩固的家庭，孩子便會合常規地成長。
在這充滿誘惑、罪惡得逞的澳門，你認為現今的配偶能辦得到嗎？可以，應該可以，但實際上還有很多離婚個案、破碎家庭和單一父母，這都是導致眾多社會問題的。這些破碎家庭對青少年影響很大，引出很多問題，更令教育困難。所以，要處理這問題得從根子起，先要從自己天主教徒入手，但當然，我們也須向公眾開放，成立這個婚姻家庭與生命委員會，目的便是讓大家知道我們要應付這些問題的決心。
你心目中哪些重點呢？
我要講的是如何建立一段美滿婚姻、怎去保持這段美滿婚姻和如何維繫這段婚姻直至終老。我們也談到如何把靈修引進家庭。生命的範圍非常廣闊，要如何尊重生命，便會牽涉墮胎和體外受精等等有爭議性的論題。
教師將會在學校探討這些話題嗎？
當然會。
那麼性教育呢？
一樣會，那也是生活的一部分，生命從初開始，始於母胎。所以若要談論墮胎和體外受精等等問題，我們不得不提性教育。我們會把生命教育作全方位討論，因為空談性教育是荒謬的。
你會告誡青少年，過早性生活會帶來的危險嗎？
生命教育是從頭開始，所以須懂得尊重婦女胎中的生命。生命是因婚姻的結合和夫妻的性交而來，這就是生命之美。接下來我們會討論潔德、貞德、尊重青少年的價值觀、避免吸毒和酗酒問題，這都會列入議題。正因如此，他們[婚姻委員會]已邀請我在澳門主講一個共六節的短期課程，名為「身體神學」，我在香港時已開過，反應很好，包括年輕那一群。
學費和「黄」這顏色
有些家長對聖若瑟教區中學第五校增加學費的事，甚有微言，你會和他們見面，商討這問題嗎？
我已作了回應，而整件事也在了解中，所以不須見面了。暫時有個緩衝的方案：對有困難的家長，除了可向政府申請支援之外，學校也願意以贊助形式給予援助。不過，到現時為止，申請的人不多；不去申請卻要投訴 … 真的匪夷所思！
不久之前，建築師Carlos Marreiros 批評望厦堂區的育嬰堂，外牆用了黃色，難道黃色不是好配搭？
在我來澳之前已是這個顏色。對我來說，這點實在無關緊要，我當務之急是牧民工作。
【註】英文原文參考2016年5月13日出版之文章《Bishop of Macau Stephen Lee Bun-Sang:“Parents are the first educators”》
Follow
