Siena Lam
隨着善牧主日（復活期第四主日）的開始，多個教區都展開不同的活動，推廣聖召。我們每一位已領洗的基督徒，都應該知道「何謂聖召」。然而，很多教友都認為聖召只屬於那些獻身給天主的人；又或者一提到「聖召」，便聯想到「人生大事」，亦即要決定獻身，還是渡婚姻生活。不過，其實每一名已進教的基督徒，都擁有一份走不掉的聖召。
一些基督徒在分享見證時，都不時會說起自己如何感受到天主、如何因為一些經歷和感覺而進教。筆者經常認為，我們經常將重心過份地放於我們自己身上。我們要謹記，我們生活上遇到的一切，都是天主的安排、是天主的召叫。不是我們選擇當基督徒，而是天主選擇了我們成為基督徒。因為天主的慈悲、因為祂先愛了我們，從不計較我們所犯的罪，所以祂首先揀選了我們去跟隨他，我們被揀選，是多麼慶幸、多麼值得感恩的事啊！
在現今的教會中，我們不時都會聽到，基督徒的聖召就要「走出去、向世人傳福音」。但很多人卻偏偏忘記先感恩祂揀選我們，也忘記最好的傳福音方法是「成聖自己」。「成聖自己」是畢生的工作，是一整生需要努力奮鬥的事，但我們連這個「謙卑地成聖自己」的心也沒有的話，我們如何福傳？我們要先「成聖自己」，再以我們虔敬的基督徒生活去「聖化他人」，以平時的生活、以言以行去傳福音。
我們經常聽到，要「修身、齊家、治國、平天下」。在《大學》的「八條目」中，「修身」位居第五，前者還有「四目」，分別是「格物、致知、誠意、正心」，這「四目」全都是個人學習有得及內在修為的部分，以達致修身，其意為「修養言行」，就必須表現於外在，不僅與人相接，還會產生正面反面各種評價與效應，所以接着出現的是「齊家、治國、平天下」。筆者對中國哲學其實沒有認知；不過，筆者認為，我們要「修身」，也就是要先做好自己的本份，這包括不停學習，並要求自己修養德性。
在我們的信仰路上，若我們連自己也管不好、連基本的也做不到，那我們如何真正跟隨基督、如何傳福音？最好的福傳、最好回應天主召叫的方法，並非不停求天主讓我們看見應走哪條路，更不是要有一番所謂的「業績」，絕對不是教了多少慕道班、帶了多少分享、作了多少見證；相反，只要做好一名基督徒份內的事，在小事上增進與天主的關係，以我們的一生去學習如何成聖自己，便已經是我們每名基督徒的聖召。
何謂基督徒的份內事？我們被天主揀選進教、接受洗禮，從而獲得新生命。這個新生命是屬神的生命。我們的職責，就是要在我們的日常生活上好好照顧這個新生命，以追求心靈的平安。照顧這新生命，不只是單單的守主日、守十誡便是、或「有空才辦告解」；而是重視我們靈魂的需要，好好學習何謂聖事、認識誡命的真諦，在每天的祈禱中學習愛天主，亦因為愛天主而懂得皈依。
說到皈依，教宗方濟各在今屆國際聖召祈禱日的文告中說到，「皈依與聖召是一體兩面，而且在門徒的整個傳教生活中，繼續保持著息息相通的關係。」皈依的第一步，就是我們需要對罪惡的認知、對教理的學習，再認用到我們的生活上，再透過每天的察省檢視自己，並定時為靈魂「洗澡」、辦修和聖事及作神修指導，以獲得更多恩寵。特別在這慈悲禧年，就讓我們透過各種聖事，學習何謂罪、何謂愛，學懂真正的皈依，以回應天主對我們每一個人的召叫。
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