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「由喇嘛成為司鐸」的蒙古族神父鳳伯多祿

耿永順
信德報

1840年鴉片戰爭爆發。當年9月11日遣使會士董文學神父在武昌殉道。之後不久,他的同會會士古伯察(Evariste Huc,CM)和秦噶嗶(Joseph Gabet,CM)兩位神父打扮成喇嘛到西藏去,後來被認出,不得不離開該地。就在同時,有位蒙古族的喇嘛卻真的成了天主教神父,他是遣使會士,也是由喇嘛成為司鐸的第一人。這位司鐸曾經是真正的喇嘛,他就是鳳伯多祿神父。

鳳伯多祿神父(遣使會法文文獻寫為PIERRE FONG,鳳FONG;蒙古文GARDI),他大概是近代第二位皈依天主教的蒙古族喇嘛。說起鳳伯多祿神父,就不得不提在他之前皈依天主教的另一位小喇嘛。這位小喇嘛原名Tsi,也寫為Toy(漢字待考,本人認為Toy 可能是Soy,有可能是「司」),原籍察哈爾,在1837年9月25日成為望教者,取聖名保祿。他曾教秦噶嗶神父蒙文,被秦神父勸導加入了教會,發展成了教友,並在1838年聖味增爵瞻禮受洗。在保祿的帶領下,秦神父和他一起去熱河(今河北省承德),在那裡保祿勸導了一位年輕喇嘛加入了教會。這位年輕喇嘛就是後來的鳳伯多祿。

鳳伯多祿在1820年2月1日出生於當時蒙古的朝陽縣。為什麼取漢姓「鳳」,根據比利時聖母聖心會傳教士、蒙古語研究的泰斗田清波神父的說法及本人的看法,鳳(鳳凰)在蒙古語的讀音為「嘎爾迪」,撰寫為拉丁字母通常為Gardi,而通常轉寫拉丁字母為Garudi或Gerudei,有人譯音為「嘎魯代」。也有人說,「在阿爾泰語、滿洲女直語和蒙古語中,鳳鳥都讀作『嘎魯代』,本義是『家之源』,或曰『家之神』,在他們的觀念中鳳鳥就是祖先和起源。」

鳳在1838年成為慕道者,1839年受洗,取聖名伯多祿。在教會的熏陶下,鳳伯多祿立志終身事主,1846年7月18日在西灣子(今河北省崇禮縣城)加入遣使會,並於翌日發願。鳳伯多祿曾在澳門的遣使會修院攻讀神學。1854年12月25日晉鐸。1854年至1866年間在蒙古地區傳教。1866年遣使會負責蒙古的傳教區劃給比利時神父南懷義創辦的聖母聖心會,鳳神父等遣使會士遂前往北京等地傳教。1893年7月11日,鳳伯多祿神父在慶雲縣的一家客棧去世。他的遺體被安葬在直隸省(河北)南皮縣杏行村。

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