Liturgical Mass Sheet
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自然生育與人工受孕的分別
文：鄭桂好 澳門教區婚姻家庭及生命委員會 天主按照自己的肖像和模樣做了男人和女人，衪願意他們二人成為一體；締結了婚姻，讓他們生活在樂園裡；進入家庭生活，並賜予了他們生育繁衍的恩寵；兩性的生育力。人本有的自然生育程序，在現今世代卻有了其他取向，它們有甚麼分別呢？我們一同看看吧！ 自然生育法是愛與生命結合的方法；它依靠著觀察天主賜予女性在生理週期的徵狀變化，藉著丈夫為妻子每天記錄而取得其身體資訊，從洞悉她的可孕時期而安排夫婦房事，以達到計劃生育的目標；受孕。何謂女性生理期的徵狀變化？女性在月經後數天便會從陰部分泌出子宮頸黏液（俗稱白帶）；狀似生雞蛋白的黏液，一般為期6天，這時期最接近排卵，所以這時期便稱為「可孕期」。只要夫婦把握這時期進行房事，妻子便有機會受孕。當丈夫每天準確記錄體溫和徵狀變化時，不難發現妻子在生理期的排卵日（子宮頸黏液分泌期後首個體溫升高日），若可孕期間夫婦曾有房事而妻子在排卵日後第16天仍未見體溫下降的話，妻子可能已懷孕了，那時丈夫便可給妻子送上一支檢孕棒，與妻子一起見證新生命的誕生了。
將臨期第四主日(丙)周訊
聖言心語 林文森神父 讀經一：米該亞先知書5,1〜4 讀經二：希伯來人書10,5〜10 福 音：聖路加福音1,39〜45 再過幾天，就要慶祝聖誕節這個偉大的日子了。今天的三篇讀經中，仍持續邀請我們作好準備。過去兩主日的福音，先是洗者若翰「登場」。今天的福音「登場」的是聖母拜訪表姐依撒伯爾(麗莎)的故事。這隆重的出場，是因為耶穌的降生並憑空而來。他用「人」的身份來到世上，過著多年的家庭生活，和我們共同相處。從將臨期開始到現在，我們被邀請逐漸地，從遠處進入到與他最親密的關係之間。
偉人的召叫（25）- 不要把自己看得太重要
文／文祖賢 譯／吳志濠 jmom.honlam.org 事發於2005年，教宗本篤十六世就任教宗第一年，某個星期三位於岡道爾夫堡（Castelgandolfo – 教宗別墅）的公開接見活動中，那陣子教宗正準備出發到科隆的世青節，他演講時，信眾不停向他歡呼。教宗用不同的語言向他們打招呼，邀請他們參與世青節，完結後他揮手再見，轉身離開。