有形中追尋無形 自然裡覓見上主（二）
Oswald Vaz 著
吳志濠 譯
（挑戰）請問您的人生試過被困難影響而感到失落嗎？而您又如何應對呢？
最好的方法是去聖堂禱告，將自己面對的問題交付給耶穌和尋求他的協助，同時不要忘記尋求聖人們的代禱。挑戰在生活中非常普遍。在面對問題時賴衪的幫助下我們得以成長。其次，仰望十字架對我來說尤其重要，因為它使我意識到在面對困難和挑戰時我們並不是獨自一個承擔。衪會帶給我們希望，力量和智慧。
在現任教職中，曾經有甚麼令您最沮喪或失望呢？為何有這感覺？
一開始的時候我只是教授商業、傳意和心理學的中國學生和本地生。很明顯我並不懂得他們的語言。我只用英話授課，但學生彼此之間在課室以外的談話我卻聽不懂。對我而言，不能和他們交流和理解他們的文化和志向令我有點沮喪。因為這樣，我開始學習一些基本的廣東話會話，使我至少意識到他們談論的話題。預備新的學科亦是一個巨大的挑戰。這需要花很多時間，但是正面的。
我亦被澳門的空氣污染有所影響。我能從自己的肺部感受到。這是為何「消費的倫理」在環境保護方面需要貢獻更多和對我們的資源和環境承擔責任。宗教和天主教會在這方面有着重要的角色，因為他們對推廣行為、美德、心態和文化上責無旁貸。天主教社會導訓可以幫助我們了解現今世界正在發生的事和宣揚正義和真理。我們需要把「消耗的經濟體（economy that kills）」（出自教宗方濟各）轉化為一個承擔責任、公正，尊重文化、人民、環境和支持後輩的經濟體。
是甚麼推動您？而您如何推動學生？
主要的推動力是發掘生命的意義，即是意識自己的生命與世界均具有價值。我在學習物理和數學時已經懂得這一點：所有事物背後具有深層意義，而作為基督徒這意義最終關乎到作為創造者的神和作為救世主的上主。衪是萬物的主宰、設計者和策劃者，我們深深地與衪連結，很多時候我們被呼召向衪學習。所以，姑勿論在大學或課室，焦點就是要找出所有事物背後的意義，我的生命、我的呼召、我的研究的內容、個人的挑戰等等。信、望、愛（古典神學裡的美德）可以在尋找生命意義的道路上提供莫大的幫助。最終，上主是生命所有意義的來源（生命的聖召）。幫助青年人尋找生命的意義（他們人生的呼喚）似乎是我們最能提供協助的地方，透過一些方法幫助學生循序漸進地明白生命，世界，它的發展和他們的召叫等等。當我們關懷他人時我們也能從對方身上學習。最大的任務是要懂得和實踐上主的意願。上主想我做甚麼事呢？我有着甚麼特別的使命和召叫呢？
了解和學習歷史的發展和現今狀況的構成對我們也有幫助。我們可以從過去找到意義和欣賞現在的收獲。在感恩經的第三式中我們祈求主耶穌基督「賜給世界一切美善」。這實際上有甚麼意義和關連呢？這其實讓我們理解、學習和見到耶穌賜給世界的美好。如果需要的話這方面還有很多可以學習、發現和研究。
請問您認為哲學對於現今的現實世界有何價值？
哲學是非常重要的因為天主創造了人類，賦予我們才能，當中包括理性和思考能力，用以思考和判斷。這是一個需要開發的恩賜。我們需要感謝教會讓我們在天主教神學中學習哲學。這包含極大的好處和寶藏。我們有這工具，思考的工具，對神學和教會來說都非常重要。
我們見到在部份穆斯林國家發生的正正就是缺乏哲學和思考這一環。不論對機構或宗教，這有可能構成極大危險。所以我們很感恩教會重視哲學、人性的探究與理解、尊重文化、傳统和追尋上主。哲學能幫助我們理解和表達救恩的奧妙。
認識哲學史對我們有幫助嗎？
很重要。因為能幫助我們理解其他文化、傳统和有關幸福的追求（出自亞里士多德的哲學）。哲學史重要是因為它幫助我們了解科學的發展和現代世界。現代科學是哲學探索的成果，它的發展只有透過哲學才能夠明白。如果我們缺乏思考能力，我們就會有被誤導的危險，比方：浪費和污染的文化，是基於缺乏反思和錯誤的思考。所以今天我們需要重新認識身邊的事物，正如榮休教宗本篤十六在2011年說：「我們必須聆聽大自然的語言，回應它的訴求。」（德國國會，2011年9月22日）故此我們需要以哲學作為工具，去明白自己和自己的角色和尋找方法改變錯誤的丟棄文化。但最先要知道的，是了解上主如何在我們的生命和歷史中帶領我們。
回顧您的人生，您想如何被人回憶呢？
我想是一位在耶穌基督內找到意義和聖召的人，在世人的道路、真理和生命中作了衪的活見證。
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