誠邀出席一場盛宴
李志恆
生活在澳門這個發展中的城市的每個人，有其不同的背景、價值觀及文化，無論我們來自什麼背景或文化，大部分的文化對飲宴或節日都很重視。宴會或節日通常用以紀念或慶祝一些重要事情的開始或結束，例如生日之類的週年紀念、比賽或得奬、新生命的誕生、執事或司鐸甚至主教的祝聖禮儀、畢業或婚禮。
獲邀出席宴會是一種被認可甚至是一種榮耀的表現。試一下回想一個你最棒的赴宴經驗，你有何感受呢？我相信一定是充滿歡樂。
另一方面，假如你要宴請你的親朋好友，你會如何準備？你希望給他們一個什麼樣的經驗呢？我相信你一定會準備最好的給你的客人，希望他們盡興而歸，對吧？天主對我和你也有同樣的渴望。
天主正辦一場盛大的婚宴，而祂已預備好精選的美酒佳餚。祂「必要以自己的財富，在基督耶穌內，豐富地滿足你們的一切需要」（斐理伯人書4:19）。
在常年期第二十八主日甲年首篇讀經以及福音中，一如比喻中多番邀請客人的國王，我們不難發現天主也同樣地不斷邀請我們每一位成為祂盛宴的座上客。這是對所有人的邀請，也是為了所有人而邀請，正如比喻裡的國王派遺他的僕人「到各路口去」把「所遇到的，都請來赴婚宴」，但祂為何不斷邀請我們呢？聖多瑪斯在他的著作中提到：「基督願意他這無限的愛深深地銘刻在信者的心中」。天主是如此的深深地愛著我們，而通過依撒意亞先知書、聖保祿宗祿致斐理伯人書以及聖瑪竇所載的福音三篇第二十八主日的甲年讀經，可以發現受天主聖神默感的聖經作者都有著一個共同的渴望，就是渴望分享與那永恆的生命價值相遇和同在的那份喜樂和幸福。
與此同時，幸福是來自於獲邀的祝福。在感恩聖祭中，羔羊頌後，主祭邀請全體信友一起把注意力集中到天國盛宴的主人家──耶穌基督身上，當中有一段祈禱，來自默示錄：「被召赴羔羊婚宴的人，是有福的！」（若19:9）。誠然，我們有福不單是因為「被召赴羔羊婚宴」，也因為我們能夠而且有資格去參加這場盛宴，特別是在祂的淨配──我們的慈母聖教會內以及透過祂的淨配，在每次可見的聖體聖事成為祂尊貴的嘉賓。誠邀我們赴宴的不只是一個像我們上司或國家元首等的重要人物，而是全能永生的主天主，我們的天父，一個總是充滿愛和關懷的主人家。這是一份來自愛和出於愛的邀請，而我們能一起赴宴是何等的幸運和有福！
赴宴
若你打算出席一場婚宴，你會如何穿著呢？
細心留意一下我們的衣服，無論衣服上的線是如何被紡織而成，通常都是互相垂直的。信不信由你，就算我們家裡沒有織布機或其它機器，我們也可以親手製作一件屬於我們自己的婚宴禮服，如何製作呢？首先，準備好織布用的線，線應該用「愛」；接下來，從兩個方向用「愛」去造出禮服。幾年前，榮休教宗本篤十六世於一次講道中引述聖大額我略有關婚宴禮服的講道，他說禮服應該從兩個方向織出來，「一個在上，一個在下；愛主，愛人」。穿著禮服意味著靈性上對愛的依附，不是表面的愛而是在我們日常生活中具體地實踐出來。榮休教宗本篤十六世鼓勵我們「以信德進入祂的盛宴，但我們務必要好好保養和穿上愛德的婚宴禮服，去活在對天主和近人的厚愛中」。
天國的盛宴不單是一份來自愛的邀請，也同時邀請我們在愛內以愛去作回應。
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