教宗方濟各於上月28日至29日到訪埃及的行程,在各個方面都是成功的。但沒有人能肯定地知道實情是如何。 理論上,這一趟高風險的旅行。每500米都有保安駐守,能有說服力地肯定,埃及政府在教宗行程途經之地的保安措施,令人印象深刻。直升機和無人機均有出動,以確保沒有威脅到29日早上軍事體育館之彌撒的風險,而地面上的安全部隊亦不允許使用任何手機。在登上返回羅馬的航班,訓練有素的反爆炸警犬連記者的手提行李也不放過。從這一點可見,埃及政府毫無疑問地成功讓教宗的旅程順利進行。
【速食哲學14】三段論證的八條法則是什麼?
文:文祖賢 譯:吳志濠 上一回我們討論了三段論證,例如: 所有哺乳類都是動物。 所有狗都是哺乳類。 所以,所有狗都是動物。 三段論證有八條法則。這些法則幫助我們正確地思考。我會先列出法則,然後運用例子加以解釋。
【神學入門】第六章:聖經(七)
José Morales José Manuel Fidalgo 譯:姚子汶 9. 歷史性批判的方法 現時,釋經學一直使用不同的解釋方法,這些方法通常被稱為「歷史性批判」。在這些方法中,我們可以強調以下幾點: 9.1 來源的評論 這是在19世紀便進行的,目的是要找尋用來組合聖經文本最終形式的來源,在其對聖經科學最主要的貢獻之一,就是證明馬爾谷福音是按時間順序排列上的第一部,以確認耶穌所說的話,去展示、識別和使用該來源,聖瑪竇及聖路加再根據這個來源,最終編訂福音的形式。
【聖言心語】復活期第四主日(甲)
林文森 耶穌會士 若望 10: 1~10 今天耶穌將自己比喻為羊棧的門。耶穌時期的猶太人大多以游牧為生,在草原上立起柵欄牧放羊群,為了不讓竊賊和野獸接近,圍起的區域只有一個入口。耶穌說只有經由此門進入羊棧的才是真正的牧人,不由門進入羊棧,便是盜賊。小偷和強盜會從別處爬進去,但羊群不會聽從他們。
【聖言啟航】「反傳統的」善牧
梁展熙 甲年復活期第四主日 這主日,按傳統又稱為「善牧主日」,甲乙丙三年的福音選讀都分別截取自《若》第十章。把一章斷開三年來讀的做法,當然不盡完美,因為這樣每年我們所得到,是不全面的《若》善牧神學觀。甲年的福音選讀,可以說只是主菜前的頭盤。在宣講中,耶穌分別用了兩個主題相近,但各自獨立的比喻。
澳門天主教教友協進會舉行 2017年迎新教友聚會
(本報訊)澳門天主教教友協進會,已於4月29日(澳門教區主保聖加大利納慶日),為本年復活節領洗的弟兄姊妹舉行迎新教友聚會。當日下午2時45分舉行感恩祭,教區首牧李斌生主教親臨主禮,與新教友見面,並勗勉新教友以小孩子的心懷,依賴天主,並在光中行走。當日新教友、代父母及教理導師百多人參加。在聖祭中,大家同心參與,共謝主恩。
O CLEMENS
Aurelio Porfiri
教宗機上接受訪問 稱朝鮮危機須透過外交途徑解決
(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各上週六(29日)結束他的第18次國際牧靈訪問,從埃及返回羅馬。在回程途中,教宗在飛機上接受傳媒訪問,期間談及朝鮮核危機、意大利博士生雷傑尼(Giulio Regeni)遇害事件、移民問題、委內瑞拉暴動、聯合國的角色,以及大公運動。
教宗清晨彌撒 基督徒是服從的見證人
(梵蒂岡電台訊)做基督徒不是為獲得一種社會地位,而是要成為服從天主的見證人,如同耶穌所做的那樣;這樣做的結果是遭受迫害。教宗方濟各4月27日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中如此表示。
嘉賓及學生被邀參觀聖大未來校舍
(本報訊)聖若瑟大學於4月29日(週六) 中午,邀請了澳門教區神長、中小學校長及其他嘉賓,參觀聖大位於青洲的新校舍。開始時聖大校長 薛沛德神父 及澳門教區主教 兼 聖大校監 李斌生主教 先後致歡迎詞,及後帶領來賓參觀校舍設施。參觀後,在圖書館展覧室以簡餐招待。