澳門教區慈悲禧年籌委會將於明年2016年7月28日至8月11日舉辦「花地瑪、聖地牙哥、露德」15天朝聖團。因有不少教友查詢有關是次朝聖活動之內容及報名事宜，籌委會定於本年11月21日(星期六) 下午2:00至3:00假主教公署進行一次「慈悲禧年朝聖活動講解會」。目的為解釋是次朝聖的安排、報名及參加者要求等事項。同時亦希望藉此講解會收集各位的意見。誠邀有意報名參加慈悲禧年澳門
「個別化教育計劃及教學活動大綱」校本培訓
聖玫瑰學校2015-2016學年教職員團隊 施金城 澳門天主教教區聖玫瑰學校為提升本校融合教育的素質，強化教師掌握為融合生調整課程的能力，積極發展本校的共同方向和目標，而為教職員舉辦「個別化教育計劃及教學活動大綱」校本培訓。
《十誡和真福八端：聖經研究和生活學》
教理研析：陳耀聲神父著作 趙儀文神父 澳門利氏學社 陳耀聲神父，耶穌會士(1968-2015)，其著作《十誡和真福八端：聖經研究和生活學》，由丹尼爾神父(Daniel J Harrington)及雅各伯神父、James. F. Keenan神父寫序。2012年由藍翰出版社(Lanham：Rowman&Littlefield)出版。《21世紀聖經倫理學：發展新興共識及未來方向》，由耶穌會士James. F. Keenan寫序，紐約Paulist出版社2013年出版。
寡婦的困境與捐獻 耶穌是『讚賞』或感嘆
聖言啟航（乙年常年期第卅二主日） 梁展熙 如果要為每個乙年第卅二主日定個主題的話，我猜「世界寡婦日」大概會是最好的選擇。在今天的各篇讀經中，多次提到寡婦。讀經一中有寡婦；福音選讀中兩次提到寡婦；就連答唱詠的詩節中也有寡婦。但這些寡婦的待遇則不盡相同。就讓我們順著讀經的次序來看看她們的遭遇吧。
小珠子蘊藏的能量
送給母親的玫瑰（1） 文／文祖賢 譯／吳志濠 jmom.honlam.org Father Hubert Schiffer剛開完彌撒，坐下來吃早餐。當他在用匙羹取些西柚時，忽然間刺眼的光線出現在他眼前。他感覺到有一股力量「透過空氣越過我，驚嚇我，毆打我，使我旋轉得猶如被秋天狂風吹散的落葉。」 剎那間，至少8萬人死於這炙熱的爆炸。這天是1945年8月6日，是紀念耶穌顯聖容的瞻禮日。在廣島，由Enola Gay投下的原子彈把該城市瞬間夷為平地。但生活在距離出事地點約八個街區的Father Schiffer和另外三位神父卻在這次爆炸中生還。往後更沒有一位患上後遺症。
聖方濟各沙勿略在東方(36)
文德泉蒙席 著 澳門的主保聖人 1647年的時候，澳門市議會決定：「在每一個澳門的主保聖人的瞻禮日，亦即是聖母無原罪、聖若翰洗者、聖方濟各沙勿略和聖加大利納瑟納的瞻禮日，所有當年在議會任職的官員，如法官、議員、仲裁員和書記官等，都必須於該日在有關的聖堂內辦理修和聖事及領聖體」。由此可見，當時的澳門有四位主保聖人。今天，我們只談聖方濟各沙勿略。
願意慷慨付出的人，必會得到慷慨的祝福
May Tam 在耶穌時代男權的社會，一個寡婦不僅可憐，也是無助的。 因為她不僅失去了丈夫，同時也失去了她唯一的生活支柱。 寡婦要依靠別人，易受傷害，往往被忽視，在社會上被認為是「毫無價值亅的。 然而，這個主日讀經述及的兩個寡婦，一個在舊約 (第一讀經) ，另一個在新約 (福音讀經)，是慷慨和信德的典範。 前者把她最後的一頓飯給了天主的先知，而後者則把她全部生活的一切投入了聖殿的銀庫裏。
救恩史 －－ 教會時代 （一）
榮福三端：聖神降臨
主日福音 －－ 常年期第三十二主日
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44 那時候，耶穌教訓人說：「你們要謹防經師：他們喜歡穿上長袍遊行，在街市上受人請安，在會堂裡坐上座，在筵席上坐首席；他們吞沒了寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾。這些人必要遭受更嚴重的處罰。」