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【速食哲學9】究竟「四角對當」是甚麼?

文:文祖賢 譯:吳志濠 領悟,判斷和推理:它們是我們正在研究的理智的三個運作。上一次我們談到了「歸向心象」的重要性。 我們也說過領悟的果實是概念。但我們從哪裡找到概念呢?我們的頭腦。 當我們在言語中運用概念時,我們稱它為「詞項」(希臘文為horos)。但思考並不止於概念。我們會將一些概念進行比較,追蹤它們的關連。有了概念,我們能作出判斷;將兩個概念進行比較後,我們若看到兩者之間的關連,就會結合而肯定,不然就會分離而否定。當我們在言語中表達判斷時,我們稱它為「命題」。這點我們必須清楚掌握:概念和判斷存在理智內,詞項和命題則存在語言中。判斷需要運用概念,而命題則需要運用詞項。

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【神學入門】第六章:聖經(三)

José Morales José Manuel Fidalgo 譯:姚子汶   3.4 默感的其他方面 默感的神學牽涉到澄清一些問題,這些問題主要考慮到默感的神恩與其共同範圍之間的聯繫,以及這種神恩的程度。 - 默感的共同範圍 經常都會說默感的神恩,屬於與宣講和維護天主聖言有關的神恩。默感的共同範圍是基於以色列是預言民族,並有一種與社會和得到啟發的作家之間的互動。 * 無疑地,作家擁有自己的語言、培育(包括文學範疇)、以及他在自己出生及成長的社區的文化。透過作家,一個社區的信仰被豐富起來,並將這信仰說出來和生活出來。

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希特勒的教宗?

文:John Burger 譯:何紹玲 近期有新的數據湧現,全可以為庇護十二世平反,終可洗脫他是「希特勒的教宗」那形象。 大多數歷史學家現在都承認派契利(Pacelli – 庇護十二世之原名)在對抗納粹主義和保護猶太人這方面的努力。 1937年的聖枝主日,全德國的天主教堂公佈了一篇從沒人聽過的信息,這信息來自宗座,用的是德文,不是以往一般的拉丁文。

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2017新一期婚前準備講座5月舉行

(本報訊)澳門天主教美滿家庭協進會 ── 婚姻家庭輔導中心第一期的婚前講座,已於3月12和19日順利完成,八場講座的總出席人次達到250人次,參加者表現投入,能夠與講者有積極的互動。 整體上,大部份的參加者對是次婚前講座表現滿意,且對講者的評價甚高,最重要的是,大部份的參加者都肯定是次婚前講座對她們準備結緍有所幫助,總括而言,該中心的第一期婚前講前圓滿成功。 而該中心繼續歡迎本澳市民報名參與婚前講座,舉辦日期分別是在5月14、21日;7月9、16日;9月10、17日;以及11月12、19日(每期為兩個周日全天)。是次婚前講座繼續邀請專業的指導員、社工、輔導員、醫生及神父作講者嘉賓。課程以短講為主,還會加入短片、小組遊戲和小組討論。透過不同的主題,讓每對準婚男女認識婚姻的意義、瞭解兩性相處之道、姻親關係、經濟與生育計劃的協調等,為營造美滿的婚姻生活打好基礎。 報名及講座地點: 澳門和樂大馬路281號美居廣場第二期四樓(青洲社會服務綜合中心)澳門天主教美滿家庭協進會-婚姻家庭輔導中心,報名費:每對250元正(請親臨報名及繳費),查詢電話:2838 8886,請按此下載報名表格。

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【聖言心語】 四旬期第五主日(甲)

  林文森神父 耶穌會士 若望 11: 1-45 在今天的福音中,拉匝祿代表著所有在天主內經由聖洗聖事,獲得重生、分享天主新生命的人,如同前二週福音中的撒瑪黎雅婦女和胎生瞎子一樣,尤其是指即將在復活節前夕,領受入門聖事的候洗者。聖保祿宗徒說過,藉著洗禮使人死於過去,並在基督內誕生、獲得新的生命。新領洗者就是穿上基督的新人,對於我們已受過洗的基督徒來說,我們可藉此機會重新檢視自己如何活出天父子女的新生命!

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【聖言啟航】 死與新生

【聖言啟航】 死與新生 甲年四旬期第五主日  梁展熙 死亡,即使在科技和醫學發達的今天,尚且徘徊於人間揮之不去。在耶穌徐徐步向自己的受難和死亡的旅程之中,即今天的福音選讀,死亡也悄然出現。 〈復生拉匝祿〉,是《若》中耶穌所行的七件超乎常人的大事之一。這些大能之事,大部分中譯本稱其為「神蹟」。但《若》作者在稱呼這些大事時(如12:18),用的其實是sēmeia(拉:signum),即「標記、指示」(sign)。〈復生拉匝祿〉是《若》中耶穌所行的最後的,也是最重大的一件,甚至可算是《若》作者用來注釋耶穌的「我就是復活,就是生命」的一段敘述。