文:寶珠 日復一日、年復一年,教會的禮儀年不斷循環,走到日曆的結尾,也是教會的新年,不同堂區陸繼舉辦避靜活動,讓教友準備心靈,迎接基督誕生。避靜看似每年大同小異,但為我們確有需要,理由有三,第一:善忘的人尤其容易忘記對我們有益的事物,在急促變化的生活中,若能在退省中抽離,提醒自己現世生活並非終點,將注意力集中耶穌基督身上,定能為靈性生活加油;第二:我們信仰核心就是天主子耶穌基督為救贖人類降生成人的奧蹟,祂甘願來到我們中間,成為贖罪羔羊,從此我們重新回復天父子女的身份。耶穌教導我們如何做天父的子女,透過不斷默想祂的事蹟,向祂學習;第三:我們是天父的子女,在避靜中主內一家人聚首反省、互相分享信仰,彼此鼓勵,就像中國人團年過節,散居各處的家人回家歡聚一樣,是美好的傳統。來到每年最讓人興奮期待的將臨期,我們又該如何準備等待呢?
路環竹灣會議中心靈修系列活動 一月份首先舉辦祈禱工作坊
(本報訊)路環竹灣會議中心,為協助教友促進與主的關係,加強信仰生活,特由明年1至6月推出多項祈禱工作坊、靈修活動,由瑪利亞方濟各傳教修會劉美貞修女及團隊為神師。有關詳情已刊載於本刊上期。該中心首先將於明年一月中舉辦祈禱工作坊,歡迎教友和慕道者參加。 祈禱工作坊是幫助初學祈禱者,認識並操練教會傳統的祈禱方法,目的是倚靠天 主的恩寵,建立並加深與主的關係。 活動日期:2018年1月12 – 14日 地點:路環竹灣馬路 竹灣會議中心 – 靜修院 報名或查詢,請於辦公時間 (星期一至五10:00 – 5:00) ,致電(WhatsApp): (853) 6368 9673 潘小姐
新聞簡訊
梵蒂岡聖誕音樂會:播撒和平與接納 (梵蒂岡電台訊)第25屆聖誕音樂會於12月16日在梵蒂岡保祿六世大廳舉行。這項盛會由聖座教育部支持和資助。教宗方濟各於前一天12月15日在克萊孟廳接見了音樂會的籌辦方和演奏者,給予他們感謝和稱讚,勉勵他們透過音樂播撒和平與接納。 本屆聖誕音樂會的收益將用於幫助剛果民主共和國及阿根廷的兒童。教宗首先讚許他們「對那些渴求幫助與友愛的窮人和窘迫者具有同理心」,然後向他們解釋這一愛德行動中所包含的聖誕意義。 關於音樂演奏,教宗指藝術是一個讓人的心靈和思想覺悟到聖誕節真正意義的有力工具。藝術家的創造力和慷慨,透過他們的作品、音樂和歌唱能抵達良知最深處的音域。藝術確實進入了良知的深處。最後,教宗祝願該音樂會「能成為播撒那來自白冷城岩洞的溫柔、和平與接納的良機。
教宗方濟各81歲生日 為病童舉行薄餅派對慶生
(綜合報道)上主日(12月17日)為教宗方濟各的81歲生日,他今年為病童一起開薄餅派對。除了與病童一起分享自己最愛吃的薄餅外,更藉此道出兒童的那股喜樂,又強調孩童須在信德中成長的重要性。 教宗方濟各在梵蒂岡接見那些在聖瑪爾大小兒科治療的兒童,並與他們一起共享最愛吃的薄餅,他說:「兒童的喜樂是一份寶藏,而我們應盡一切努力,繼續保持喜樂。喜樂的精神,就如一塊好的土壤,讓種子生長很好,亦結出美滿的果實。」
【教宗週三要理講授】為何到聖堂參與主日彌撒?
(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各上週三(13日)如常主持週三公開接見活動,並在要理講授中繼續反省有關彌撒聖祭的主題,解釋了「為何要到聖堂參與主日彌撒?」教宗表明,耶穌的門徒們從起初就意識到舉行主日感恩聖祭的重要性。 教宗說,基督徒進堂參與主日彌撒,是為了會晤復活的上主,或更好地說,是讓祂來會晤我們:「我們要聆聽祂的聖言,去赴祂的宴席,如此我們便可成為教會,也就是祂在世上的活奧體。」 他接着解釋,耶穌在「一週的第一天,從死者中復活,並顯現給門徒,又賜予他們聖神;這些都是聖日的原因,藉着上主為了我們,且臨在於我們當中,我們因聖祭而被聖化。因此,彌撒確立了基督徒的主日!……若不在主日與上主會晤,那是怎樣的一個主日呢?」他又對有些基督徒團體,無法在每個主日參與彌撒,只是因上主之母聚集一處和祈禱,而感到不幸。
教理圖解 — 信經 (三)
天主的本質及祂的屬性(三)
美總統擬承認耶路撒冷為以國首都 教宗促領導人尊重聯合國於耶路撒冷的立場
(綜合天新社訊)上週初傳出消息,指美國總統特朗普(Donald Trump)有意承認耶路撒冷為以色列首都。隨着這爭議性決定的討論繼續升溫,教宗方濟各作出呼籲,促請各國領導人要謹慎行事,並尊重聯合國的有關決議。 教宗於保祿六世大廳如常舉行公開接見,他對現場的朝聖者說:「我現時的思緒在耶路撒冷上。在這方面,我不能無視這幾天對所形成局勢的深切關注。」 他向國際社會發出了「衷心的呼籲」,以確保「每人都按照聯合國就有關決議,來致力保持及尊重該城市的現狀。」
婚委會就《醫學輔助生殖技術》立法的回應作呼籲
文:澳門教區婚姻家庭與生命委員會 澳門特區政府現正就《醫學輔助生殖技術》立法,自本月4日至明年1月12日為期四十日向市民進行諮詢,對此法案可能衍生的倫理道德問題,向業界及市民廣納意見。 身處不孕不育的夫婦,其心靈所遭受的痛苦和精神壓力是無可置疑的,但對《醫學輔助生殖技術》可能引申的倫理道德問題,教友們又應該如何回應呢?當我們每次頌唸信經時,我們都明認天主是天地萬物的創造者,衪是一切生命的泉源。孩子是夫婦二人的愛情结晶,小生命由精子和卵子結合此刻,便開始有了人的生命、靈魂、尊嚴和生存的權利,以科技將其「人工合成」出來,無疑將人的尊嚴貶抑至實驗室的產物,人的尊嚴被受侵犯。
【聖言心語】將臨期第三主日(乙)
文:林文森神父 耶穌會士 若望福音1:6-8, 19-28 甚麼是喜樂?如何體會喜樂呢?聖保祿在讀經二中鼓勵得撒洛尼教會的基督徒:「你們要常常歡樂,不斷祈禱,事事感謝。」在堂區接觸不同教友,有教導、輔導、陪同、鼓勵與安慰等付出的時候,也常感受到教友分享的喜樂,在祈禱與參加彌撒、對天主堅定的信心、對堂區的歸屬感、在教堂服事上的投入,與在關心孤苦弱小者中體會「施予比接受更有福」等。 本人在十一月底前往彰化靜山做年度八天避靜時,記得隨著耶穌感謝的經文做「感恩的祈禱」時,當心裡借用耶穌對天父的感謝詞:「父啊!天地的主宰,我感謝你」開始祈禱,心裡不斷地湧出感謝,每一件感恩的事情都是那麼清晰與具體,以前聽過或已經知道的,不只是再次片刻繞過腦海、經由理性去瞭解,當進入內心感受時,再次體驗領受的喜樂時是如此具體與深刻,那麼豐富與真實,即使一些令人勞碌、曾經覺得艱辛難熬的事情,此刻再次回顧時,過去的辛酸已轉變成甘甜。









