（本報訊）由天主教澳門教區社會傳播中心及主教座堂主辧、香港教區視聽中心《藝術顯主榮》協辦的德詩雅修女《默觀行》畫展上週六（9日）於主教座堂正式揭幕。 德詩雅修女（Sister Marie-Anastasia Carré, CB）致辭時首先引用教父聖奧思定對「美」的定義：「『萬古常新的美，我愛你太遲了！你就在我的內裡，但我卻向外尋找你。你一直與我同在，但我卻沒有與你在一起。我嚐過你的美，但我如肌似渴，想要更加認識你。』這番話提醒着我們，在世上各美善的背後，都有一位創造者，這就是天主。天主就是最終極的美麗。」她又說，因為天主的美善，祂又透過世上各種美麗的事物，讓自己完全得以改變，成為個畫家。
（綜合梵蒂岡電台訊）2018年世界盃澳門時間週三（13日）晚於俄羅斯正式開鑼。本身也是名「足球迷」的教宗方濟各在週三公開接見活動中，亦藉此四年一度的全球盛事，呼籲國家之間的和平：「我願意誠摯地問候運動員、組織者，以及那些通過社交媒體關注比賽的人。這項盛事超越了一切疆界。願這一重要的體育賽事能成為不同文化和宗教之間進行相遇、對話和友愛的良機，促進國家之間的團結與和平。」
文：Vitor Teixeira 譯： 余漢釗 現在，我們來看公元後第一個千年的中葉，東西方教會分家。從公元五世紀，古典時代晚期的時候，首都設於羅馬的西羅馬帝國開始沒落，中世紀開始，東西方教會自立門戶，並慢慢各自發展，而羅馬與君士坦丁堡亦彼此越漸遠離，甚至是在暗中對抗。羅馬逐漸肯定聖經為主要教義的源頭，而君士坦丁堡則保留了古典的、思辨性的和哲學的文化，甚至影響阿拉伯領域及新興的伊斯蘭教。隨著教宗大額我略一世的就任（任期590至604年），教會也走進中世紀，東西方教會各自確立並建立了其特徵各自界定，直至十六世紀宗教改革。
文：梁展熙 乙年常年期第十一主日 在《谷》中耶穌第一句宣講的話就是：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」（1:15）。自此之後，耶穌一直以祂的驅魔和治病等來展示天主國在祂身上的臨在。在今天的福音選讀中，耶穌卻開始透過祂的宣講來讓我們窺探天主國的本質。 乍聽之下，我們對耶穌用來描繪天主國的比喻耳熟能詳。這是十分好的。不過，太熟悉的感覺有時反而讓我們察覺不到，一方面是耶穌所承傳的猶太信仰傳統，另一方面是耶穌宣講中的獨特之處。那麼，就讓我們先從祂所繼承的舊約傳統開始。
文：文祖賢神父 譯：吳志濠 我們探討過，行為的善惡是根據行為對象（finis operis）、目的（finis operantis）和環境這三種因素。 然而，生命是複雜的。我們的行為能引致其它的善或惡結果，當然，一些本是無意的。在我們眾多的行為中，各有不同的後果。在這些情況下，我們應該跟隨甚麼標準來判斷呢？
（亞洲新聞訊）教廷駐印度和尼泊爾大使詹迪夸特羅總主教（Giambattista Diquattro），近日到訪尼泊爾。在他逗留期間，他呼籲明愛加快重建工作，因為該國仍然感受到2015年強烈地震的影響。 該位梵蒂岡外交官員在會見天主教慈善組織期間，鼓勵他們繼續工作，支持仍在忍受3年前陷於悲劇的尼泊爾人。
（本報訊）天主教澳門聖經協會第十三屆幹事就職禮，已於6月9日（星期六）在主教公署舉行。活動先以聖經恭奉禮開始，由協會神師鍾志堅神父講道及帶領祈禱；鍾神父選了依撒意亞先知書第12章1-6節作為講道內容。祈禱完畢後，大會播放2016-2018年聖經協會所舉辦的課程及活動影片，一起回顧上屆努力的成果。之後由神師致送禮物歡迎三位新會員，及隨即舉行幹事就職宣誓儀式。新一任幹事們在澳門教區首牧李斌生主教的監誓下宣誓就職，承諾努力推動天主聖言，以建設天主的國。幹事宣誓儀式後，邀請李主教訓勉。李主教表示欣賞聖經協會一直以來的努力，並勉勵新一屆幹事除了致力推動聖言工作外，最重要是能活出聖言，並且應先由自己開始，努力認識及熱愛聖言。新一屆會長李芷苓在致詞中感謝主教、堂區神父和教友們的支持、協會神師的指導，以及上一屆幹事會和所有會員的努力。聖協未來兩年會繼續謹守宗旨，透過課程活動幫助參加者認識聖言，此外亦希望透過介紹聖言靈修方法，幫助參加者以聖言深化信仰生活。
愛倫青年中心義工們約40多人，帶著一份愛心，於5月27日（星期日）往訪一座充滿童真笑聲但需要關愛的石灘兒童院。
（本報訊）為能與家長分享學生的學習成果，聖瑪大肋納學校於5月19日在分校禮堂舉行「2017-2018師生才藝匯演」家長場。當天除了邀請家長出席外，更邀請了校監高燕嫦女士、家長代表及校友代表擔任剪綵嘉賓。當日全場座無虛席，熱鬧溫馨。
（本報訊）聖庇護十世音樂學院為慶祝成立五十五週年，舉辦一系列慶祝活動，茲將本月內三項活動簡述如下：