文：J.M.E. 望德聖母堂（又稱聖拉匝祿堂）於7月13日（上週日）隆重慶祝聖羅格瞻禮。當天早晨，慶典由劉炎新神父主禮的莊嚴彌撒開始，近百名教友踴躍參與，場面熱烈。
鮑思高慈幼會澳門區：無原罪聖母小堂還原重修工程動工典禮
位於澳門慈幼中學內的無原罪聖母小堂早於1930年代興建。適逢來年2月13日是鮑思高慈幼會來華120周年的紀念日，當天慈幼大家庭將恭迎會祖鮑思高神父頭骨聖髑和第三任總會長歐培拉神父送給雷鳴道主教的聖爵回澳，並將永久放置於無原罪聖母小堂內。幸得慈幼大家庭成員、聖老楞佐堂堂區教友及各方友好團體的熱心支持，小堂重修工程得以開展，讓小堂擁有更適切的環境以擺放及展示珍貴的鮑、雷二聖聖髑，供信友及校內師生敬禮祈禱，紀念及學習聖人的德行，藉聖人的榜樣和代禱，與主相遇。
屹立氹仔一百四十載：堂慶聚首懷思展未來
文：緒絮 （本報訊）氹仔嘉模聖母堂於7月13日假座維景酒店中餐廳舉行建堂一百四十周年晚宴，堂區主任司鐸袁偉明神父，助理主任司鐸萬勵文神父、歐若石神父共同主持。 7月16日為嘉爾默羅聖母瞻禮日，每年嘉模聖母堂都會藉此日舉辦堂慶活動：彌撒、旅行、晚宴等。今年適逢聖母堂建堂一百四十周年，為方便教友參與，提前於7月13日（主日）舉行，更見熱鬧。
澳門主教座堂（大堂）：信仰與堅韌的活見證
文：Vítor Teixeira，Universidade Fernando Pessoa 澳門主教座堂作為教區的核心聖殿，是這座城市宗教與文化歷史的重要地標。其歷史可追溯至十七世紀初葉：1576年，教宗額我略十三世(Gregorius PP. XIII)頒布《Super Specula Militantis Ecclesiae》詔書成立澳門教區，初代主教座堂（即設有主教寶座「Cathedra」的聖殿）曾設於聖拉匝祿堂（又稱望德聖母堂）。
【追尋信仰之路-神父信箱】當虛榮挑戰天主的設計：化妝與整容是否為罪？
親愛的神父： 數年前，我領洗成為天主教會的一員。我愛美，也喜愛妝扮自己。在成為天主教徒之前，我被灌輸一種觀念，認為美貌是終極的通行證，這誘使無數靈魂向「審美完美」的偶像俯首。雖然我目前僅限於在臉部和身體使用潔淨、美化、提升吸引力及修飾外貌的化妝品。如今我意識到，在化妝品閃耀誘惑的表象之下，潛藏著一場更深層的屬靈爭戰，一場關乎人體神聖尊嚴與陰險虛榮之間的戰爭。關於我們天主教教友使用化妝品的議題，我們應如何劃定界限，才不致被指責為虛榮，同時也不被視為僵化守舊呢？教會對化妝有教導嗎？化妝是罪嗎？整容手術又如何呢？ 星星小姐 敬上
破碎的自我與活水：撒瑪黎雅婦人的心理畫像
文：甘天霖神父 Jijo Kandamkulathy, CMF 聖母聖心愛子會 在雅各伯井旁與耶穌相遇的撒瑪黎雅婦人（若4:1-42），呈現出一幅引人深思的心理困擾畫像。她的理智化防禦與自我強加的孤立，掩蓋了內心的痛苦。她選擇在最炎熱、最孤寂的正午時分來到井邊，本身便意味深長。打水本是一項群體性、社交性的工作，通常在涼爽的清晨或傍晚進行。她獨自於正午前來的選擇，強烈暗示了一種深切的疏離感與羞恥感。她是在躲避那些批判的眼光、竊竊私語的流言，以及在那個女性地位與婚姻緊密相連的社會中，可能如影隨形的不安沉默。她曾有過的五位丈夫以及當時的非婚關係，使她淪為社會唾棄的對象，一個受鄙視或憐憫的目標。這種反覆的人際關係失敗，很可能滋生了她根深蒂固的孤獨感、低落的自我價值感，以及一種防衛性的退縮。她的孤寂不僅是身體上的，它更是一道抵禦進一步情感傷害的保護屏障。
【心遇聖言】撒瑪黎雅人的慈心
文：文祖賢神父 常年期第十五主日（丙年）路加福音 10:25-37 在今日福音的比喻中，有四個主要人物：被強盜襲擊的受害者、一位司祭、一位肋未人，以及一位撒瑪黎雅人。
【心遇聖言】 真基督徒的標記
文：柴浩東神父，耶穌聖心司鐸會 丙年第十四主日 （路 10:1-12, 17-20） 在本主日的福音中，耶穌派遣七十二門徒，兩人一組，前往祂將要探訪的各城各鄉。路加福音中所提出的這個數字，代表猶太人想像中的所有異教國家（創世紀 10）。派遣這些門徒前往異教之地，其他福音作者只在逾越節後才提到，這顯示路加福音從一開始就強調耶穌和宗徒使命的普世性。為了使教會（最初由門徒代表）能夠忠於導師的教導，並準備好在歷史上最具挑戰性的水域中航行，在今日的福音中，耶穌留下了一些訓導。在派遣他們執行任務之前，耶穌以一個真正的宗徒應該具備的價值觀和原則來塑造祂的宗徒。本人建議我們默想這些價值觀和原則，其對我們這些在現今身處世上的教會成員同樣重要。
【新約見證人】若望宗徒：烈焰與救贖之路
文：甘天霖神父 (Jijo Kandamkulathy, CMF) 聖母聖心愛子會 雷霆之始 夕陽沉入加里肋亞的山丘，將金色餘暉灑在塵土飛揚的小徑上。若望與兄弟雅各伯疾步跟隨耶穌，心中憤懣難平——撒瑪黎雅村莊竟拒絕接待他們，甚至拒絕了默西亞。
【新約見證人】伯多祿(2)：再度皈依與修和的召叫
文：甘天霖神父 聖母聖心愛子會 耶穌死亡後，地點或許相同，但那天清晨可能比第一次遇見耶穌時還要早。加里肋亞海的上空綻放着金色的陽光，西滿伯多祿緊握船邊，他滿佈老繭的雙手，磨擦着船上的木紋。他的一生都在這片水域捕魚謀生，熟知這水域的脾氣與沉默。