專訪天主教牧靈中心Raymund Gaspar神父「菲律賓天主教團體是澳門教區所贈的禮物」 （本報訊）本主日是世界窮人日，澳門本地不少教會團體，服務本澳低收入家庭，以減輕他們的生活困難，例如：氹仔嘉模聖母堂舉行「送獎酒，傳關愛」行動，向教友收集花生油及醬油各100支，以回應仁愛傳教修女會每月實物支援弱勢家庭。此外，還有聖母聖心愛子會本主日將舉行的派飯和飯聚活動。 此外，不能不提及的，便是一直為居住澳門的外僱人士服務的天主教牧靈中心。該中心專職司鐸Raymund Enriquez Gaspar神父早前接受本報葡文版訪問，分享到外僱在澳門節衣縮食的生活，當中包括十個人居住同一個單位，並透露服務澳門菲籍教友的經歷。
教區歷史檔案及文物處接待香港聖公會檔案館兩館就歷史研究，檔案及修復工作範疇進行交流 香港聖公會檔案館一行週二（11月14日）到訪天主教澳門教區歷史檔案及文物處（下稱檔案處），由檔案處主任葉家祺先生接待及進行對檔案工作的交流分享。
惜身文化教師培育課程積極推廣校園惜身文化 舉辦宗教教師培育課程 澳門教區生命委員會和教區天主教教育委員會於2023/2024學年繼續與聖若瑟大學合作，舉辦基礎和核心兩個宗教教師培育課程，以積極推廣校園惜身文化。上述課程旨在提升宗教教師對「惜身文化」的知識理解和教學應用，並向學員提供所需的信仰培訓，助其成為更具備能力和熱誠的惜身教師。
文：羅芷芬 善： 今天正值立冬，標誌着冬季正式開始。季節轉變是一個默觀好時機。很想與你分享最近一次聚會帶給我的喜悅！就在上星期，幾位同行者來到竹灣一起默觀大自然。望望海，吹吹風，天主就在祂的創造中與她們談心。她們的分享令我不停回味：「天主是愛」、「天主給予我的全超過我所要的」、「天主深不可測的」……。事後回顧依然感到滿滿的愛和清爽的活力，天主藉她們每人與我說話，告訴我即使天空未必常藍，但祂的慈愛常與我同在。
澳門明愛慈善園遊會圓滿舉行今年增設義賣攤位 為低收入家庭兒童籌款購買聖誕禮物 （本報訊）第五十四屆明愛慈善園遊會於11月4及5日（星期六、日）在南灣湖水上活動中心舉行，今屆園遊會主題為「積善同行．納德共享」。開幕禮邀請到澳門教區首牧李斌生主教，中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室社工部副部長趙河清、社會工作局副局長鄧玉華、市政署市政管理委員會主席戴祖義，以及一眾嘉賓，在澳門明愛總幹事潘志明的陪同下主持了開幕儀式。
文：馮瑞芬修女 這星期的生活很充實，每天都是在聖雅各伯聖堂參與彌撒，了解到越來越多說普通話的人來這聖堂。他們和以前從香港來的教友生活習慣很不相同。尤其是年青的一輩，他們喜歡唱歌，但和香港教友所唱的也不同。因此，他們需要有一個比較長時期來彼此認識及整合。彌撒完畢後，香港的教友多半去「一零八」麵包店食早餐，並分享一些神父的講道。
Edward Hicks – Noah’s Ark (1846) 文：梁展熙博士（S.Th.D.） 於澳門聖若瑟大學教授聖經科目 在上一期，我們稍稍探討過，《創世紀．第六至九章》的〈洪水滅世〉——尤其是按照「司祭傳統」的理解——是天主對自己創世工程的還原、撤消、收回（the undoing of creation）。按「司」的傳統，天主藉創世所賦予世界的秩序，在於祂把一切混沌——以亙古大水為象徵——逐步區別開來，讓萬物有繁衍生息的空間，包括穹蒼與大地之間的空間——即：天空，以及大地之上的空間。現在，透過取消穹蒼的隔水功能，並讓地下的水上湧，天主讓一切重歸混沌，要把祂一手創造一切重歸虛無。究竟是什麼原因，驅使天主會下如此令人難以想像的決定？
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：姚子汶 我們已論及三位偉大的宗徒教父：聖克萊孟（St Clement），聖依納爵．安提約基雅（St Ignatius of Antioch）以及聖玻里加（St Polycarp）。我們還能提及這個時期的三件事情：一位主教，一封書信，以及一個啟示。
文：段春生神父 1602年，金彌格，字瑞表，出生於法國杜埃，是金尼閣神父的姪子。 1629年在葡萄牙里斯本出發，1630年至西安學習漢語，之後，來山西綛州協助高一志神父傳教。 在山西傳教三十五年，頗得段袞與韓霖兩大家族鼎力協助，成績斐然。 僅1637年至1638年，金彌格在綛州一帶受洗560人；1652年受洗470人。 期間，1635年，金彌格被高一誌所派遣到太原開教，一次就受洗200餘人。
敦促青年在黑暗中懷有望德 （梵蒂岡新聞網訊）教區層級的世界青年節將於11月26日基督君王節慶祝。為此，教宗方濟各週二（14日）發表文告，題名為《論望德，要喜樂》（羅12:12）。教宗表明，稱青春時期充滿「希望和夢想」，邀請青年省思如何在危機日漸加劇的世界裡保有望德。他解釋，基督徒的望德絕非「簡單的樂觀心態」，而是明確知道天主臨在於我們中間。教宗提出了在黑暗時期積極維持望德的策略，並敦促青年把望德分享出去。