紀念世界主教會議成立50週年 （梵蒂岡電台訊）世界主教會議第14屆常規會議全體與會神長，10月17日上午在保祿六世大廳紀念真福保祿六世教宗成立世界主教會議50週年。教宗方濟各在這個機會上發表一篇重要講話，指出教會與世界主教會議是同義詞，因為教會無非就是天主子民同道偕行。 教宗以「同道偕行」的思想來闡述一個行走的教會為羅馬主教的含義。他說，從梵蒂岡第二屆大公會議直至目前的「家庭」世界主教會議，「我們逐步愈加強烈地體驗到同道偕行的必要性和美德」。 教宗談到，他從擔任教宗職的那天起就決意強調世界主教會議為大公會議的一項最寶貴遺產。保祿六世有意藉著世界主教會議「重現大公會議的圖像，以此反映出大公會議的精神及方法」。若望保祿二世也打算改進世界主教會議的機制，使「牧人集體領導的責任能在世界主教會議中更完滿地表達出來」。
（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各10月15日在世界主教會議當天的議程結束後，於傍晚七點探訪了數日前剛落成的無家可歸者新宿舍。這間宿舍位於梵蒂岡附近，聖神醫院後面，場地由耶穌會總會提供，費用由教宗救濟所負責。 教宗這次的探訪完全出乎意料之外，宿舍的客人和志工感到萬分驚喜和感動。在那裡迎接教宗的是教宗救濟所所長克拉耶夫斯基總主教、耶穌會總會長倪勝民神父、3名服務的修女和幾名志工。這間宿舍住宿的30名客人欣喜地迎接教宗，表達他們的感激之情，因為他們終於有張床可以睡覺。這些客人大多是意大利人，他們都想訴說自己的經歷，並請求教宗降福。教宗方濟各逐一親切問候他們，向每個人說些關懷的話後，視察了整個宿舍。教宗這次訪問持續了約20分鐘。
與Fr. Randifer Boquiren細談禮儀（2） 文／文祖賢神父 譯／何紹玲 對司鐸和平信徒給予『禮儀培育』，大家都覺得有迫切需要和談論已久，延遲實行只會抑制第二次梵蒂岡會議提出的禮儀改革之成果。你覺得在這主題下還有其他重要的項目應討論的嗎？ 真高興你能提出禮儀培育和禮儀改革的關連。其實這談論並不是今天才開始，早於二千年最初的十年，已有人知道禮儀行動的重要性；因當時的他們，和今天的我們，也清楚明白沒有心和智的內在改革，外在的改革便不會有這麼好的成效，藉此我們得以明白和守護禮儀的精神，這也是禮儀培育的基本任務。事實上，當第二次梵蒂岡會議肯定教友在聖禮儀上應作全面和活躍參與後，並沒為了立刻實現宗旨，便制定一些改革時實用的待辦事項清單，不過，我們還是把這些留作日後處理；反而禮儀憲章已肯了定活躍參與是要通過適當的培訓（per debitam institutionem）再加上必須的指引。
中梵關係 （天亞社訊）據不同消息來源透露，中國與梵蒂岡第二輪會談已在北京舉行。 中國政府為控制宗教事務免受外國勢力干預，一直推行「中國化」運動。在天主教會，江蘇省和遼寧省在近月，先後舉辦有關天主教中國化及民主辦教的研討會，而四川省的所有神父被要求在十月二十日前，提交他們對「中國化」的理解的報告或參加相關研討會。 在這樣的背景下，據不同消息透露，梵方代表在十一日抵達北京，並已在會談後離開。然而，這次閉門會議的內容或成果，或參與人員，沒有傳出任何訊息。 一些消息人士對天亞社說，會談應該包括雙方的外交人員，以及國家宗教事務局的官員。
教宗2016年世界移民與難民日文告 （梵蒂岡電台訊）聖座於10月1日發表教宗方濟各為下屆第102屆世界移民與難民日撰寫的文告。教宗在文告中說：「移民是我們的弟兄姐妹，他們為尋找遠離貧窮、饑餓和剝削的更好的生活。」2016年世界移民與難民日將於1月17日舉行，主題為「移民與難民質問我們；慈悲福音的答覆」。面對全球日益增長的移民潮，慈悲福音今天比以往更震撼人們的良知，我們不可對別人的痛苦無動於衷。 教宗表示：「世界各地出現的不可接受的人道危機，數百萬人的悲慘故事向國際社會提出質問。當我們看著因窒息、窮困、暴力和海難而死亡的移民時，漠不關心和沉默即是同謀。無論是合法或是不合法移民，他們首先是人，他們離開自己的家園，在走向美好未來的夢想的道路上，遭到人口販賣者的淩辱。倘若他們在淩辱和不幸中生存下來，他們仍必須面對背後隱藏著的猜疑和恐懼的現實生活。」教宗繼續說，移民和難民經常遇到沒有清楚可執行的法律得以接納和安排他們融入社會的情形。他也籲請大家關注所有人的權利和義務。
湯漢樞機牧函：人類生態與家庭 主內親愛的兄弟姊妹： 願你們懷著愛和喜樂活出並宣揚家庭的福音！這是我在去年九月二十九日的牧函中所表達的核心訊息。該日期正好是教宗方濟各以「在福傳背景下家庭牧民面對的挑戰」為主題所召開的世界主教代表會議非常務會議的前夕。 我再次謙誠地懇請你們為今年十月的世界主教代表大會常務會議熱切代禱，它將跟進家庭議題。請也為將於今年九月二十二日至二十五日在美國費城舉行的世界家庭會議代禱。
與Fr. Randifer Boquiren細談禮儀(1) 文／文祖賢神父 譯／何紹玲 Randifer Boquiren神父是羅馬宗座聖十字架大學禮儀學院的副教授，他曾7月來澳，向主業會的會員作為期3星期的禮儀講座。與號角報這訪問中，他特別強調禮儀裏的中心人物是天主，不是人。積極參與並不取決於人的一時衝動，而是基督早已制定。 你屬於的禮儀學院，是羅馬宗座聖十字架大學裏一所比較新成立的學院，你可以告訴我們多些關於這學院嗎？設立它的來由和它的目標是什麼？
（本報訊）教區黎光遠神父(Fr. Ramiro dos Anjos Martas)於10月7日（星期三）安逝於巴西，享年87歲。 黎神父1928年1月17日生於葡國，12歲入讀葡國花地瑪附近之利里亞修院，哲學畢業後於1948年轉來澳門繼續修讀神學。1952年1月5日晉鐸。1952年至1979年間，黎神父獻身教育文化工作，服務聖若瑟修院及澳門商業學校。1972至1973年間任本報社長。 1980年，黎神父轉往巴西聖保羅繼續牧民工作，至本年10月7日安息主懷。請眾教友為黎神父靈魂安息代禱，求主賜其獲享永福。
親愛的兄弟姐妹們： 二O一五年的世界傳教節，在舉行獻身生活者年的背景下舉行；以獻身生活為主題，作為傳教節的祈禱和反思，的確令人興奮。的確，獻身生活和傳教之間，有著密切的關係，因為所有受洗者都被召，去為主耶穌作見證，宣講他曾作為恩典般領受過的信仰，對度獻身生活者而言更是如此。渴望追隨耶穌，是導致在教會中出現獻身的生活，是回應背負起十字架跟隨祂的召喚，效法祂對天父的獻身和祂服務與愛的行徑，為了重新找回生命而失去生命。既然基督一生都具有傳教的特性，那麼貼身跟隨祂的男女，也應具有這同一的特性。