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將臨期第二主日(丙)周訊

聖言心語 林文森神父 經文:感恩祭典12頁 讀經一:巴路克先知書5,1〜9 讀經二:斐理伯人書1,4〜6,8~11 福音:聖路加福音3,1〜6 在這個主日的福音中,出現了許多我們不熟悉的人名和地名。路加福音的作者使用這些人名和地名,說明了洗者若翰與耶穌基督都是歷史上的真實人物。敘述這些平時在聖經中不常見的人名和地名,我們更認識到耶穌不只是天主,更是完完全全的人,曾經真實的生活在這個世界上。而若翰認出耶穌是默西亞,並確定耶穌在約旦河受洗也絕非憑空捏造的神話。

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天主的慈悲 人類的希望

聖言啟航(丙年將臨期第二主日) 梁展熙 試想像一下,你為人父母,但親生子女卻被人強行擄走,你心中有何感受?在讀經一,巴路克就是藉把子民被巴比倫所俘的耶路撒冷描成了子女被強搶的母親。痛失子女的母親,當然不可能仍每天穿錦衣華服。痛失子女的母親,當然也很難抱有希望的過日子。

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羅文藻:第一位華人主教

文德泉蒙席 1647年年中,他啟程回國,並於7月回到福建的亭頭村,和開始向人們教授天主教要理。1649年8月,他再去馬尼拉找更多的傳教士來亭頭。1650年1月1日,他接受了道明會會衣,然後於1651年3月7日發願。及後他再奉命前往馬尼拉的聖多瑪斯大學修讀神學,最後終於在1654年7月4日晉鐸。一年後,他回國並開展傳教工作。在困難重重下,取得了豐碩的成果。

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徵兆 人生 將臨期

聖言啟航(丙年將臨期第一主日) 梁展熙 梵蒂岡第二屆大公會議所提出的最大挑戰之一,就是要我們細察「時代的徵兆」(signs of the times;見《光輝與希望:教會在現代世界牧職憲章》,第四段)。可以說,梵二呼籲我們去以成熟的信仰來反思在我們眼前發生的一切,從而回應世界。毫無疑問,這是困難的。尤其,一方面,我們不少人都習慣了去應付(react)世界和人生,而非與之互動(interact);另一方面,具備所謂成熟信仰的人,為數不多。的確,教會的教導,我們也許所知不少;真心的敬禮,我們或者從不缺少。然而,主動積極地對信仰作出慎密辨證的思考(critical thinking),我們大概仍需去漸漸習慣。