活出信仰 Faith and Life

文：梁展熙 某程度上，今天是耶穌與他的同伴們真正生離死別的日子。這本應值得悲傷。不過，今天的禮儀不單沒有半點傷感，而且從這角度看，讀經更顯得有點不近人情。先有答唱詠的：「你們要鼓掌…」和《路》的「就在此時，祂離開了他們…。他們…便高興地回到耶路撒冷」；後有《宗》中兩位使者這樣（反）問注視著他離開的同伴們：「你們為甚麼還站著望天呢？」。這些措詞，似乎並不符合生離死別的時候。為甚麼禮儀要選用它們呢？當中能帶出耶穌『升天』的甚麼訊息嗎？

林文森神父 路加福音 24:46~53 今天的讀經一和福音看似互相矛盾。福音中，耶穌的升天與復活發生在同一天，但宗徒大事錄卻說是在復活後的四十天；福音似乎也說，升天與復活是一氣呵成的，而宗徒大事錄的描述卻是兩個獨立事件。

文／洛迪古修女（Sister Maria de Guadalupe Rodrigo） 中譯／吳志濠 以前，這名男士每天都會前往主教座堂參加彌撒：玫瑰經和彌撒。他跟我們敘說了他的故事。年幼時，他已經是基督徒，但對信仰的認識不深。他不祈禱，是名副其實的膚淺年青男子。當他十四歲時，他的朋友們邀請他去聖堂。他卻回答說：「不，不，我不去聖堂的。」

──聞名世界的「黃仔小鴨」於上星期五（4月29日）在澳門科學館與觀音蓮花苑之間的海面與澳門公眾會面。霍夫曼（Florentijn Hofman）的黃鴨風潮自2007年起已經巡遊了世界多個國家。是次活動將於5月27日結束。 Benedict Keith Ip

金毓瑋神父 引言 十字架是什麼？耶穌為何要選擇在十字架犧牲生命？基督徒生命中的十字架是什麼？有何意義？如何效法耶穌揹起我們自己的十字架？可以不揹嗎？基督徒如何有能力做到這一點嗎？在今年的慈悲禧年中，如何藉由悔改、補贖、愛德事工，具體活出十字架的救恩？慈悲聖門大開，信友們如何具體領受天主的慈悲？

梁展熙 每當討論到在教會內──無論在堂區還是普世教會層面──的傳承（tradition；慣譯：傳統）和改變的時候，「平安」大概不是常用字。然而，教會生活中的持不同立場者之間的緊張關係，確不自今日始。相反，早在宗徒時代，就已出現過。

林文森神父 耶穌會士 若望福音14:23-29 今天的讀經反映出基督徒真正的生活。讀經一中我們看到，即使是相同信仰的基督徒在一起時，還是會面臨許多衝突、問題與矛盾。這樣的矛盾與衝突，如果能妥善處理時，我們就能在這個充滿挑戰的世界裡，更深入地了解信仰的真實含義。