活出信仰 Faith and Life
朝聖者分享 : 香港大嶼山聖母神樂院一天遊
由朝聖服務協會及聖老楞佐堂合辦大嶼山聖母神樂院一天遊已於1月10日 (主受洗節慶日) 順利舉行。是次朝聖旅程有一百人參與,由隨團神師周安智神父及朝聖服務協會的李太等帶領。
「每個聖人都有他的過去,而每個罪人都有他的未來。」- 十字架的意義
林豪 十字架由來 十字架的苦刑是源自古時候最殘酷和羞辱的處決方式,特別流行於波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地,通常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人,一個羅馬人不能被釘在十字架上,經過長期的痛苦、煎熬才死去,有時劊子手急於結束十字架苦刑,會打斷受刑者的腿,好讓他無法支撐自己的體重,挺身呼吸,最後窒息而死。
聖言心語 – 四旬期第二主日 (丙)
林文森神父 路加福音 9:28~36 今天的福音讓我們面對自己信仰的矛盾:我們的歸屬到底在哪裡?我們生活在這個世界上,經由外在的一切尋找天主。然而,這個世界並不是永恆的住處;我們只是過客,不斷地朝向永久的居所,一個與天主的真理和慈愛永久結合的居所邁進。
聖言啟航(丙年四旬期第二主日)- 光輝聖容 顯於十架
梁展熙 禮儀在甲乙丙三年的四旬期第二主日讓我們重溫耶穌顯聖容(transfiguration)的一幕。的確,三部對觀福音都載有這一幕,但卻各有不同重點。《馬爾谷》和《瑪竇》把這一幕置於耶穌開始起程往耶路撒冷之後,但《路加》卻把這一幕放在耶穌「遂決意面朝耶路撒冷走去」(9:51)之前。
敘利亞:它的真實的故事(4)- 飢餓至死
文章及英譯/文祖賢 中譯/吳志濠 jmom.honlam.org 2015年12月19日,道生會(Insitute of the Incarnate Word)駐敘利亞的Aleppo的洛迪古修女(Sister Maria de Guadalupe Rodrigo),按西班牙聖斯巴斯安教區【Diocese of San Sebastian,(www.elizagipuzkoa.org)】的邀請,應邀接受訪問並講述敘利亞的真實狀況。號角報徵得了聖斯巴斯安教區的批准,於一連數週登出其採訪內容的英文和中文版本。以下是第四部分。
與泰澤團體何錦棠修士共融祈禱 : 泰澤共融祈禱會
「來歌頌主的憐憫慈愛,我們永遠歌頌祂」(聖89:2)
2016年:在濟州島與大自然一起朝聖之旅
主辦:澳門天主教朝聖服務協會 朝聖日期: 2016年4月9日至13日(星期六至星期三)
聖言心語:四旬期第一主日 (丙)
林文森神父 路加福音 4:1~13 上星期我們剛慶祝了農曆新年,但「不幸地」這個星期就要進入重要的四旬期了。四旬期的開始,我們在額頭上領受聖灰,作為悔改的象徵。這是個警醒的時刻,提醒我們「原來是灰土,將來也要歸於灰土。」在四旬期第一主日的福音中,敘述了耶穌在曠野受到魔鬼的試探。耶穌的公開生活中曾在三個方面受到誘惑,被迫讓步妥協。這些誘惑也可能以不同的形式出在我們的生活中。
神學展望:改變=不忠於傳統?- 從教宗修改濯足禮禮規談起
梁展熙 究竟信仰生活──以至禮儀生活──的真諦是甚麼?持守教會傳承(Tradition =handing on/over),是否等同一成不變? 在1月18日(星期一),教宗在聖瑪爾大之家主持感恩祭講道時提到:「當時,法學士批評耶穌,因為他的門徒們沒有守齋,『一如人們慣常所做的』。耶穌回以名句:人豈會把新酒裝於舊皮囊中。這是甚麼意思?他改變法律嗎?不!因為法律是為人服務的,是為天主服務的──所以,人應有一顆開放的心」。他接著指出:「那些頑固地堅稱──『[事情]一直都是這樣做的。這就是唯一的做法,唯一的路』──的基督徒,就有著一顆封閉的心」[*1]。