親愛的L神父： 我們是來自越南的天主教家庭，現居加拿大，育有三名青少年子女並飼養一隻狗。養育子女向來不易，而在當今世俗化的社會中養育孩子更面臨獨特挑戰——從媒體影響到同輩的壓力，從相對主義到對信仰的公開敵意。我們常思索：如何在世俗環境中培育子女，使他們愛天主並扎根於教會？懇請神父賜予指引，我們將懷著祈禱之心靜候您的回音。 感謝您，並致上來自加拿大的問候！ 平家
活出信仰 Faith and Life
【開啟你的聖經】（二）：厄里亞——先知的初型《列王紀上》17:1-6
文：李愛德神父, SCJ 雖然厄里亞先知未曾撰寫任何聖經卷籍，我卻選擇以他來開始陳述何謂先知職務之典範。厄里亞常與梅瑟相提並論——後者被譽為舊約中最偉大的先知之一。至為重要的是，在耶穌顯聖容之際，厄里亞與梅瑟同現於大博爾山，象徵著法律與先知之間的連貫性。
望廈聖方濟各小堂：為長者提供的庇護所
文： Vítor Teixeira, Universidade Fernando Pessoa 在望廈山腳下的俾利喇街（Rua De Francisco Xavier Pereira），屹立著該區唯一的天主教聖堂：聖方濟各沙勿略聖堂（亦稱望廈聖方濟各堂）。有些人甚至稱之為「（聖）方濟各·俾利喇聖堂」，這一名稱實在是聖人與地名的完美融合。然而，這座聖堂的歷史早於該街道的建設，俾利喇街於1919年1月22日正式完工，以紀念歷來最年輕的參議院主席Francisco Xavier Pereira。1940年代，該區建造了風格更具葡萄牙特色的住宅，與另一位著名的街道使用者——澳門電視（TDM）相鄰。
【心遇聖言】光榮十字聖架節
文：李愛德神父，SCJ 常年期第二十四主日（丙年） 1. 破碎中的十字架 生命中有許多時刻，責任的重擔令人窒息——任務堆積如山，截止日期迫在眉睫，內心衝突翻騰不止。我深有體會：表現的壓力、拖延的挫敗、逃避現實的誘惑。那些時刻，負面情緒悄然滲入。抱怨聲此起彼伏。我發現自己開始責怪他人——責怪領袖、責怪所愛的人，甚至責怪上主。當我祈禱時，常在沉默中等待，期盼著回應能如我所願般迅速清晰。
開啟你的聖經（一）
文：李愛德神父，SCJ 「天主的話確實是生活的，是有效力的，比各種雙刃的劍還銳利，直穿入靈魂和神魂，關節與骨髓的分離點，且可辨別心中的感覺和思念。」 ——希伯來書 4:12
【聖經人物傳】若瑟覲見法郎 (2)
文：梁展熙 在上一期，我們看到若瑟終於可以從大牢裏出來。話說在他含冤入獄兩年之後，法郎——即：埃及王，又稱：法老王——做了個怪夢，舉國上下術士無人能解。此時，曾因若瑟替他解過夢而且應驗而心安的司酒長突然記起此事，便向法郎舉薦了若瑟。「法郎於是遣人去召若瑟，人就快把他從地牢裏提出來；他剃了頭，刮了臉，換了衣服，來到法郎跟前」（創41:14）。
【向日葵之歌】(78)-主陪我去旅行
文：羅芷芬 與家人去旅行是一種快樂的忙碌！由同父母在早餐桌上聊天，到海灘暢泳到乘車往旅遊景點，到晚上找餐廳等等一連串的大大小小節目，到了就寢時間已疲累不已。我預備在旅途中閱讀的祈禱書籍一直只放在行李箱中，天主是否就是這樣被我「埋藏」在行李箱中？
【掌鑰使者】(32)-《合一詔書》及另一場分裂：亞納大削二世與西瑪克
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 亞納大削二世（Anastasius II） （公元496年11月24日 – 498年11月19日） 第50任基督在世的代表，「是一位備受誤解的教宗。據《歷代教宗》所記載，他被同時代的人誤解，中世紀的歷史學家譴責詆毀他，甚至哲學家但丁（Dante）在作品上也置他於地獄中。然而，現代的歷史研究已為這位教宗正名，洗刷他的污名。」（Brusher & Borden《歷代教宗》第100頁）
人生旅程的三個重要路標（上）
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez,OP） 筆者當神學學生時，已開始養成習慣，寫下他認為作為生命朝聖者相關的話語，有一千個目的地，但多加一個，分別是人在世上的希望和基督徒在天上的希望。接下來，筆者想分享一些對他人生旅程有幫助的名諺雋語，也許你們都認識的，許多這些話語就像希望朝聖者人生道路上的路標。它們指出前路平坦、崎嶇不平的路、危險的彎道、變亮的部份和變暗的公里。祝各位親愛的希望朝聖者同伴：
【心遇聖言】希望的朝聖者：門徒生活的激進呼召
文：李愛德神父，SCJ 常年期第二十三主日（丙年） 本主日的讀經邀請我們深入思考智慧、自由以及作為門徒所需的代價。它們挑戰我們以福音為中心重新調整生活，以靈性之明來觀看，並勇敢地作為希望的朝聖者前行。