是洗禮 是傅油 梁展熙 在我們的日常生活中，浸洗皆為清潔。如《正韻》所言，洗者，滌也。中文裏也有「洗心革面」一詞，以洗為比，喻曾有污點的心在經洗滌後，如新的一樣。即使教會傳統中的聖洗聖事，除了有與基督出死入生的意義外，也帶有把人過往的罪污全數洗盡的涵義。問題是，耶穌所受的洗，是否同樣此得身心潔淨而行呢？
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「我的思想不是你們的思想，你們的行徑和我的也不同」
一月十一日 — 主受洗節（慶日） 依撒意亞先知書 55:1-11 聖若望一書 5:1-9 聖馬爾谷福音 1:7-11 May Tam / 生命恩泉 主受洗節主日結束了教會禮儀年的聖誕期，並開始了常年期。 同時，這主日亦慶祝了上主給世人的另一個顯現，是聖誕節和三王來朝瞻禮以外的顯現。在耶穌開始公開宣講天國福音的時候，天主聖三顯現了，即聖父 (聲音) 、聖子 (耶穌) 和 聖神 (宛如鴿子) 。
賢士帶來的智慧（一）
智者先諮詢再力行 文祖賢 著 何紹玲 譯 「有賢士從東方來到耶路撒冷， 說：『才誕生的猶太人君王在哪裏﹖我們在東方見到了衪的星，特來朝拜衪。』」(馬竇褔音2:1) 賢士知道將有大事發生，也明白自己並不是什麼「通天曉」。蘇格拉底有一名言:「真正的智慧是你明白自己是無知的。」所以賢士來朝也要問路，他們運用了智德。
基督的臉
羅芷芬 在《與耶穌相遇》一書中，當年被任命為樞機的教宗方濟各以牧者的角度默觀基督，闡釋耶稣本人和他的教導，並語重心長地向將被祝聖的執事們表達他對基督深情的愛。他寫道：「讓我們回憶起我們所認識的許多熱心司鐸，他們見過基督的臉。」
澳門天主教美滿家庭協進會通訊兩則
（本報訊）以下有兩則關於澳門天主教美滿家庭協進會的通訊：
澳門教區社會傳播中心成立40周年
和平之聲影視會重新對外開放
走過二十年的出版歲月
澳門天主教教友協進會第十二屆幹事就職禮 暨 慶祝澳門觀察報創刊二十週年晚會 葉家祺