（本報訊）聖瑪沙利羅學校於六月二十七日假澳門大會堂舉行小學第三十七屆、幼稚園第四十七屆畢業典禮，當日出席的嘉賓有天主教澳門教區主教黎鴻昇、教育暨青年局督導協調員黃懿蓮、母佑會中華區會長修女廖敏慧、舊同學、機構及學校代表等。
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小學第四十七屆、幼稚園第五十四屆畢業典禮
聖家學校應屆畢業生感謝學校栽培 （本報訊）聖家學校七月七日於永樂戲院舉行小學第四十七屆、幼稚園第五十四屆畢業典禮。邀請澳門教區黎鴻昇主教、高雄教區劉振忠總主教、教青局阮佩賢廳長、天主教學校聯會會長周伯輝神父、中華教育會何少金會長、玫瑰道明會鄭德蘭會長、培聖會關勳賢先生等擔任授憑及頒獎嘉賓。除主禮嘉賓外，出席畢業禮的家長非常踴躍，全場座無虛席。
聖方濟各沙勿略在東方（24）
文德泉蒙席 著 沙勿略的墓碑 1639年的時候，亦即是說聖人死後87年，本澳的耶穌會神父放了一塊墓碑在他的墳上，碑上用中葡文寫著：「耶穌會士泰西聖人範濟各沙未爾於大明嘉靖三十一年壬子之冬升天真蹟崇禎十二年己卯眾會友立碑」。(註1) 後來，該墳墓受到盗墓者的光顧而被破壞。
聖言啟航（乙年常年期第十六主日）
較善牧主日更善牧主日的讀經 梁展熙 每年的復活期第四主日，今天禮儀慣稱為善牧主日。由於復活期內的讀經一全取自《宗徒大事錄》，故該主日的禮儀主題主要來自其福音選讀。善牧主日甲乙丙三年的福音選讀，都取自《若望福音》第十章：「我是善牧，我認識我的羊……」。到此，大家不禁會問，今天明明不是復活期內的任何主日，遑論善牧主日，我何以寫以上這番話。原因在於，我認為，今天的禮儀選讀更切合所謂善牧主日的主題。
緊接著「英勇的一刻」
「上主，我在這裡！」 文祖賢 著 吳志濠 譯 上星期我們談論了英勇的一刻。當鬧鐘響起時，倘若我成功掙扎起床， 那就已經完成了聖施禮華所言的一天的「第一場小征戰」(《道路》191)。那接著呢？每日奉獻誦。它就好像船長在航行前檢查他的地圖，或者機師在航班起飛前決定該班的航線。每日奉獻誦就好像說：「阿爸，早晨！」並向衪闡明今天我們要奉獻整天來愛衪，因為「天主先愛了我們」(若望一書4章19節)，而且「我永遠愛你」(耶肋米亞31章3節)。
我是一個回教徒（2）
我佩服天主教因為… Tamer Nashef 一般而言，基督教會，尤其是天主教會，是不會壓制或摧毀古典學術，因它源於希臘羅馬文化，很自然便同化於希臘哲學的概念：如聖言、良知，是人對宇宙某些規則或行為原則要共守的認識等等。就是基於這些，基督信仰才能和希臘/異教徒哲學和理性主義和平共處… 這是最令遜尼派伊斯蘭遺憾的，因為無論他們如何壓制穆塔茨利特的思維，始終不能成功。(只是這主題已可單獨作詳細研究。)
救恩史 －－ 耶穌時代（十六）
光明一端：耶穌在約旦河受洗（耶穌公開生活的開始）
主日福音 －－ 常年期第十六主日
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34 那時候，宗徒都回到耶穌面前，將他們所行所教的一切，報告給耶穌。耶穌向他們說：「你們來，私下到荒野裡，去休息一會兒！」因為來往的人很多，以致他們連吃飯的工夫也沒有。
Nos Cum Prole Pia – Music by Aurelio Porfiri
Liturgical Mass Sheet
利瑪竇中學活動三則
西貢祟真天主教中學訪利瑪竇中學 香港西貢崇真天主教中學小學部校長及教師一行三十人於六月三十日上午到訪本校。首先，利瑪竇中學校長助理、老師和該校周麗雄校長分別對學校歷史、辦學理念及宗教活動作簡單的介紹，其後由小六级學生帶領來賓作校園參觀。一眾來賓也藉此機會與本校老師交流，討論如何承傳和堅持辦學宗旨及推行宗教教育，互相學習及聽取意見。參觀之後，一行三十多人在禮堂門前大合照，為這次參訪活動劃上完滿句號。