──劍橋大學 St John’s Voices 合唱團2016年12月14日受邀到澳門主教座堂獻唱聖誕頌，與教友共同分享聖誕喜悅。
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教宗提點司鐸應作天主中保 – 勉勵修生歸屬基督、教會和天國
（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各上周五（9日）在聖瑪爾大之家舉行彌撒時，告誡司譯應做天主聖愛的中保，而非只顧自身利益的仲介者，並詳細闡述了司鐸面臨的多種誘惑，包括嚴苛的態度和世俗的誘惑。翌日（10日）又與過百位修生，同樣告訴他們當司鐸應有的態度。
埃及教堂主日遭恐襲 - 逾25死49傷 教宗親電宗主教致哀
（綜合報道）埃及開羅一間聖堂星期日（12月11日）遭遇炸彈襲擊，導致至少25死、49人受傷，當時正舉行主日彌撒。教宗方濟各事後特別提到為死怖襲擊傷亡的人祈燽，更親自致電亞歷山大東正教科普特禮教會領袖塔瓦德羅斯二世（Tawadros II）宗主教，向他表達哀悼之情。
喜樂主日三鐘經 – 教宗解釋喜樂真義：真喜樂並非世俗的歡愉
（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各在將臨期第三主日（11日）帶領信眾誦唸三鐘經時表示，真正的喜樂並不是膚淺的歡樂、不是世俗的，反而要在等待耶穌時找到這喜樂，他又鼓勵信友們在等待上主來臨時，要向真喜樂敞開心扉。
聖言啟航（甲年將臨期第四主日）- 義人若瑟
梁展熙 無論是在禮儀或藝術層面，我們都會把《瑪》和《路》的耶穌誕生敘述合併起來。身為母親的瑪利亞，以及她的手抱孩兒，自然成為焦點。不過，《瑪》卻走不同的路線。在《瑪》中，主角人物其實是若瑟。與《路》不同，在《瑪》中，從天使那裏接收上主訊息的並非瑪利亞，而是若瑟。瑪利亞確實常被提及，但她卻沒有任何行動；反而在每個關鍵時刻，都是若瑟在遵行天主的說話。當他對瑪利亞的身孕起疑時，他聽從天使的說話，娶她入門。在黑落德準備大開殺戒時，他在夢中得到天使指示，便起行逃往埃及避難。及後，他三度得到指引，舉家遷回納匝勒。每一次，若瑟的行動，都讓聖經得以應驗。因此，讓我們今天把鎂光燈投射在他身上，仔細地了解一下若瑟這人物。
聖言心語 – 將臨期第四主日(甲)
林文森神父 耶穌會士 瑪竇 1: 18－ 25 今天的瑪竇福音敘述了耶穌誕生的過程。這段福音主要是告訴我們，耶穌是因聖神的力量而降孕，以及確認若瑟、瑪利亞與耶穌的關係。瑪利亞是耶穌的母親，但若瑟卻不是他的父親，然而天使告訴若瑟不要害怕娶瑪利亞為妻，因為她所懷的孩子是出於聖神的。傳統猶太人的婚禮分為三個階段。首先是配婚的階段，往往是由雙方父母親或媒人在孩子們仍然年幼時，就已預先安排好了。猶太人將婚姻看作是家庭的連結和血脈的延續，而不是我們現在所說的愛情的結合。
偉人的召叫（26）- 喜樂是一種選擇
文／文祖賢 譯／吳志濠 jmom.honlam.org 德蘭修女在世時，不少人想了解她工作的人探訪她，意圖發掘她「成功」的秘訣。 有一次，她接待一群來自美國的教授們。她帶他們參觀照料垂死者的家。參觀到尾聲時，有人問德蘭修女：「修女，你能給予我們一些意見嗎？」 她回覆說：「可以。對人微笑。」
神學入門 – 第四章：人類理智在神學中的角色（一）
José Morales José Manuel Fidalgo 在神學中，人類的理智與信仰是分不開的。這能解釋為何我們說到理智是由信仰所啟發。在理性的研究及啟示中的信仰之間，有著一種和諧與平衡。與理性主義和宗教哲學的極端姿態相比，教會的訓導自起初便促進了理智與信仰之間的和諧。基督徒沒有停止思考所相信的；但至於一個神學家，他使用理智（特別哲學）去分析、去更深入、去保衛及向世界展示信仰的真理。
將臨期清單 – 如何渡一個基督徒的聖誕節
文／文祖賢 譯／姚子汶 教宗方濟各於12月4日在聖伯多祿廣場的三鐘經訊息中提及，「聖誕節是一個極其喜悅的一天，更重要的是，它是一個宗教節日。因此，我們需要做好精神上的準備。」