譯：余漢釗 （葡新社）在華北的一條小村莊，有一座雄偉的聖堂矗立在村中央，牆身及高柱都是白色的，旁邊是一排排的村屋及泥路和西瓜田。 這條小村叫做東閭村，是中國著名的天主教朝聖地之一。聖母於1900年顯現於這地方，保護村民免受拳匪之禍。 這條村莊位於北京西南140公里，中國政府是無神論者，梵蒂岡與中國並未建立外交關係，而該村村民差不多全是天主教徒。
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【神學入門】第七章：聖傳（二）
José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 2. 基督宗教的聖傳 基督宗教的聖傳有一些本身特有的特徵，與人類傳統不同。這個聖傳是建立於天主祂將自己在以色列和耶穌基督內，為了人類的救恩一次又一次地將自己顯露出來。 2.1 基督宗教聖傳的定義 我們將聖傳定義為直接來自耶穌和宗徒的教條和精神之內容。這些內容能在聖經中找到，並在教會內的歷史中發展。基督宗教的傳統從那位宣講要以以色列法律為指引的耶穌開始。同時，祂解釋這些法律，並有需要時與它們保持距離，又以天主的旨意和自己的言語作為參考。透過耶穌的身份、祂所作的事、以及所看到基督的復活與教義，宗徒們的見證關注耶穌如何成為基督宗教聖傳的新基礎。
澳門教區推行聖召委員會舉行 「耶穌無限Touch – 青年祈禱音樂會」
（本報訊）澳門教區推行聖召委員會，為延續推行聖召福傳的使命，將於5月28日（主日），下午3時30分至6時正，假聖羅撒女子中學英文部禮堂，舉行「耶穌無限Touch – 青年祈禱音樂會」活動。是次活動內容包括聖樂獻唱、話劇、祈禱及朝拜聖體。該會希望透過是次活動，讓青年們感受天主召叫的恩寵和喜悅，了解聖人踏入成聖之路的心路歷程，認識朝拜聖體的意義，以祈達聖召之推行。誠邀各位主內的兄弟姊妹，特別是青年們到時蒞臨參與這個極具意義的活動。
【速食哲學16】 不容忽略的「小詞不當」和「大詞不當」
文：文祖賢 譯：吳志濠 今天我們談論三段論證的第二法則。 第二法則。（二）前提內不週延（即特稱）的名詞，不能在結論中變為週延（全稱）。看不明白？其實它不難被明白的。 例如，如果我們在前提中談論「一些狗」，在結論我們不能談論「所有狗」。在日常的用語，這被稱爲「輕率概化（hasty generalization）」。在技術層面，它稱為小詞不當的謬誤和大詞不當的謬誤。那到底我們跌進了那一種謬誤呢？
【聖言啟航】有所依傍的孤兒
甲年復活期第六主日 梁展熙 今天，我們繼續上主日的福音選讀，繼續《若望福音》第十四章──耶穌的（13:31‒17:26）的一部分。其實，在甲乙丙三年的復活期後半部分，禮儀都在這〈臨別贈言〉中節錄福音選讀。在慶祝耶穌復活的禮儀節期後半部分，選讀耶穌受難而死的前一晚的說話，聽起來不是有點奇怪嗎？
澳葡共慶花地瑪聖母顯現
百周年紀念
ECCE CRUCEM DOMINI – Music by Aurelio Porfiri
Liturgical Mass Sheet
澳門教區聖樂團第二輪招募團員
（本報訊）天主教澳門教區禮儀委員會（聖樂組）與主教座堂決定聯合組織「教區聖樂團」，以在教區禮儀中服務獻唱。為了聖樂團能得到良好的指導，已徵得禮儀委員會顧問楊欣諾先生（英國皇家音樂學院ARAM, DipRAM, LRAM)同意出任指揮。 首輪招募反應熱烈，為壯大聖樂團的規模，現再次擴大範圍招募，歡迎小學至高中在學的男女學生報名；曾參與合唱活動或接受過基本樂理訓練者更佳。試音甄選及練習逢星期一下午5時30分在主教座堂辦公室進行。希望各堂區、學校及家長推薦有潛質的學生參加，以支持教會聖樂發展及培育人才。查詢及報名，請致電28373643與主教座堂辦公室聯絡。報名時請提供學生姓名，就讀學校名稱，住址及聯絡電話，或將上述資料傳真至28373647或電郵secathedralmacau@gmail.com。
【聖言心語】復活期第六主日
林文森神父 耶穌會士 若望 14: 15-21 承接上週的訊息，今天的福音讓我們繼續讀到，耶穌對他的門徒們所做的臨別贈言以及為他們的祈禱。在這段談話之後，耶穌便要第一次離開他們，在十字架上捨命。他第二次離開他們，是在他復活之後，在門徒眼前被接升天，消失在他們的視線外。
教宗接見羅馬宗座葡萄牙公學司鐸 對於聖母瑪利亞的描述都能用來談論教會
（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各5月8日中午在梵蒂岡樞密會議廳接見了羅馬宗座葡萄牙公學的司鐸們，勉勵他們注視聖母瑪利亞，增進對基督的愛和兄弟共融。教宗將於5月12日和13日牧靈訪問葡萄牙，到花地瑪聖母朝聖地朝聖，慶祝聖母在花地瑪顯現百週年。