Liturgical Mass Sheet
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勞工主保堂堂慶 李主教強調要有尊嚴地工作
（本報訊）普世教會5月1日慶祝聖若瑟勞工主保節，本澳聖若瑟勞工主保堂當日邀請李斌生主教主持堂區主保瞻禮，並為多位教友施行堅振聖事及初領聖體聖事。李主教在講道中指，每個人都有著一份尊嚴，因此在工作時也要帶著這一份尊嚴。
李主教主持病人之痊大禮彌撒: 很多人如門徒般患無知的病
文：姚子汶 聖老楞佐堂上主日（4月30日）舉行敬禮病人之痊聖母大禮彌撒，邀請到本澳首牧李斌生主教主持彌撒。李主教以當天的主日讀經和福音，指出很多人都有外在、甚至內在的病。
【主教公署通告】世界聖召祈禱節
天 主 教 澳 門 教 區 CN/11/158/2017 教區主教公署秘書長辦公處通告 世界聖召祈禱節 第五十四屆世界聖召祈禱節將於本年五月七日(復活期第四主日)舉行，主題為：《聖神推動傳教使命》，教宗文告可在以下網頁下載：www.vatican.va。 謹請各位堂區負責人於該日的各台彌撒中舉行募捐，所得款項交到教區總務處，轉交羅馬教廷。 特此公告 教區秘書長 馬嘉道神父 二零一七年五月二日
為何教宗要到埃及？
教宗方濟各於上月28日至29日到訪埃及的行程，在各個方面都是成功的。但沒有人能肯定地知道實情是如何。 理論上，這一趟高風險的旅行。每500米都有保安駐守，能有說服力地肯定，埃及政府在教宗行程途經之地的保安措施，令人印象深刻。直升機和無人機均有出動，以確保沒有威脅到29日早上軍事體育館之彌撒的風險，而地面上的安全部隊亦不允許使用任何手機。在登上返回羅馬的航班，訓練有素的反爆炸警犬連記者的手提行李也不放過。從這一點可見，埃及政府毫無疑問地成功讓教宗的旅程順利進行。
【速食哲學14】三段論證的八條法則是什麼？
文：文祖賢 譯：吳志濠 上一回我們討論了三段論證，例如： 所有哺乳類都是動物。 所有狗都是哺乳類。 所以，所有狗都是動物。 三段論證有八條法則。這些法則幫助我們正確地思考。我會先列出法則，然後運用例子加以解釋。
【神學入門】第六章：聖經（七）
José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 9. 歷史性批判的方法 現時，釋經學一直使用不同的解釋方法，這些方法通常被稱為「歷史性批判」。在這些方法中，我們可以強調以下幾點： 9.1 來源的評論 這是在19世紀便進行的，目的是要找尋用來組合聖經文本最終形式的來源，在其對聖經科學最主要的貢獻之一，就是證明馬爾谷福音是按時間順序排列上的第一部，以確認耶穌所說的話，去展示、識別和使用該來源，聖瑪竇及聖路加再根據這個來源，最終編訂福音的形式。
【聖言心語】復活期第四主日（甲）
林文森 耶穌會士 若望 10: 1~10 今天耶穌將自己比喻為羊棧的門。耶穌時期的猶太人大多以游牧為生，在草原上立起柵欄牧放羊群，為了不讓竊賊和野獸接近，圍起的區域只有一個入口。耶穌說只有經由此門進入羊棧的才是真正的牧人，不由門進入羊棧，便是盜賊。小偷和強盜會從別處爬進去，但羊群不會聽從他們。
【聖言啟航】「反傳統的」善牧
梁展熙 甲年復活期第四主日 這主日，按傳統又稱為「善牧主日」，甲乙丙三年的福音選讀都分別截取自《若》第十章。把一章斷開三年來讀的做法，當然不盡完美，因為這樣每年我們所得到，是不全面的《若》善牧神學觀。甲年的福音選讀，可以說只是主菜前的頭盤。在宣講中，耶穌分別用了兩個主題相近，但各自獨立的比喻。
澳門天主教教友協進會舉行 2017年迎新教友聚會
（本報訊）澳門天主教教友協進會，已於4月29日（澳門教區主保聖加大利納慶日），為本年復活節領洗的弟兄姊妹舉行迎新教友聚會。當日下午2時45分舉行感恩祭，教區首牧李斌生主教親臨主禮，與新教友見面，並勗勉新教友以小孩子的心懷，依賴天主，並在光中行走。當日新教友、代父母及教理導師百多人參加。在聖祭中，大家同心參與，共謝主恩。