文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez,OP）
筆者當神學學生時，已開始養成習慣，寫下他認為作為生命朝聖者相關的話語，有一千個目的地，但多加一個，分別是人在世上的希望和基督徒在天上的希望。接下來，筆者想分享一些對他人生旅程有幫助的名諺雋語，也許你們都認識的，許多這些話語就像希望朝聖者人生道路上的路標。它們指出前路平坦、崎嶇不平的路、危險的彎道、變亮的部份和變暗的公里。祝各位親愛的希望朝聖者同伴：
旅途愉快！
福音告訴我們，天主子耶穌基督的母親瑪利亞沉思、默觀、反覆思量她兒子周圍所發生的一切。當我們在整個人生旅程上閱讀這些話語或路標時，也受邀做類似的事情。我們集中關注三件事： 生命、愛與祈禱。
生命
我們人人擁有生命是基本的人權。缺了生命，所有其它人權就沒有意義。因此，基本人權是始終尊重和維護生命。
「人的生命必須從受孕的那一刻到自然死亡的那一刻得到捍衛。」（Cardinal Joseph Bernardin）即從受孕開始，到自然死亡結束。要對墮胎、安樂死、死刑、殺人和自殺……說不！天主是生死的主宰。所有人得到應有的尊重（但不必以和平方式與邪惡搏鬥），如果沒有意識到生命是始於受孕，結束於自然死亡，將是一件既悲慘又可怕的事。老人和病人的生命都必須受到尊重。人的生命在開始和結束之間，也必須得到捍衛，人人都擁有一個具尊嚴的生命。
「對於一個不知道自己要去哪裡的人來說，毋須有利的風。」（Seneca）我們是希望的朝聖者。朝聖者要回答的第一個問題：我要去哪裡？ 因此，聖托馬斯·阿奎那在他的倫理神學的開端以天主：真福、幸福、榮耀、天堂作結尾。接下來的問題是，什麼是到達天堂、生命終點的途徑？ 妙語：「每一種道德追求都是渴望幸福。」（St. Thomas Aquinas）我們是「天國公民」（聖保祿）。在我們人生旅程的盡頭，我們將接受愛的考試。」（聖十字架若望）
「我就是道路、真理和生命。」（ 耶穌基督）對耶穌的門徒來說，祂就是一切：要行走的道路、要認識的真理、要活的生命。上主也是照亮我們的道路、我們的心靈和生命的光。沒有祂，我們什麼也做不了。有了祂，我們就可以攀登任何一堵牆。
「知而不行，還是不知。」（ 佛語）我相信基督，但我不跟隨祂。那麼，我不是真的相信。我們的生活需要知行合一；理論和實踐，即正統和正統的實踐。行比知更重要。
「我現在是否走在天主希望我去的地方？」 這是喬治·貝爾納諾斯（G. Bernanos）所說的話，他是一位樸素而貧窮的司鐸，也是《鄉村司鐸日記》的主角。柏拉圖說，未經審視的生活是不值得過的。我們每天時不時都要檢視自己，看看我們是否走在正確的道路上，一條引導我們走向幸福的道路。我、你走在正確的道路上？走在耶穌的道路上？耶穌是道路，是我們唯一的道路嗎？
「生命是一系列的時刻，要麼活著，要麼失去。」（佛教禪宗）昨天已成過去，明天還未到，我們手中唯一的東西就是今天。聖詠作者告訴我們：「今天你們若聽見（天主）祂的聲音，就不要心硬！」其實，只有這一刻，是我們手中掌握的當下。今天，有什麼可以失去這一刻的呢？ 而是先將「真正的自我」放在我們所做的事情上，即是我，屬於我的……今天活在當下意味著什麼？ 我們以愛去做每一件事，無論大小。 你對未來有什麼計劃？ 當問及加爾各答的聖德蘭姆姆時，她回答：「昨天已經過去了;明天還沒有來。我只需要今天愛耶穌。 」
「讓我們過簡單的生活，這樣其他人就可以簡單地過活。」（ Canadian Bishops）在一個富裕的國家，所有人都過著有尊嚴的生活，有數百萬貧窮、飢餓、悲慘的人乞求我們的幫助。我們的良心，我們的上主請我們不要浪費、過度揮霍、過度消費、丟棄可用的東西。在這種不公的情況下，我們受召過簡單的生活方式。耶穌的話一直在筆者心中迴響著：「 你們對我弟兄姊妹中最小一個所做的，就是對我所做的。」
「我們在生活中能做的最大邪惡之一就是讓別人受苦 。 」（Albert Camus）我們的人性和信仰要求我們，充滿希望耐心地背起個人的十字架（我們脆弱生命的一部份），如果我們可以的話，幫助他人背起沉重的十字架。我們不應該把十字架加於別人……（下期待續）
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