文：段春生神父
1577年3月3日，金尼閣（Nicolaus Trigault, 1577-1628），字四表，生於法國杜埃城，在耶穌會學校讀完文學碩士，1549年11月9日入耶穌會，讀完修辭學、哲學與神學後，1607年派遣到印度果阿，1610年至澳門。
1611年抵達南京，金尼閣跟隨高一志神父學習漢語。1612年受命赴羅馬晉謁教宗，報告耶穌會傳教士在華的傳教事業，並爭取為中國傳教區的各方面援助。在漫長的海上旅途中，金神父以優美的拉丁文筆翻譯了利瑪竇的遺作《耶穌會與天主教傳入中國史》，並補充了最後兩章。該書為耶穌會在歐洲贏得了巨大的聲譽。之後，金神父週遊歐洲各國，爭取歐洲各國王及富有之人支援在中國的傳教事業。1618年2月，他返回里斯本，率領22位傳教士一起返回中國，同行者有鄧玉函、羅雅谷與湯若望等神父，以及教宗贈送的七千冊西文書籍。
1621年，金尼閣跟隨曾德昭神父赴南昌傳教。1623年至河南開封，傳教局面難以開展；1624年1月至赴山西綛州傳教。金神父在絳州曾歸化了兩位重要的人物，其一是靈丘王府管理朱鷯鍕，另一人為絳州城的州官。其他有名望的人因受到這二位重要人士的影響，亦紛紛受洗奉教。綛州教會團體漸漸發達。至1624年底，高一志神父奉命來綾州接替金神父，負責在山西的傳教事務。金尼閣在綛州曾建立大型印書工廠，印製了許多宗教方面的書籍。在綛州期間，金神父還在韓雲的協助下編纂了羅馬字注音的音韻學專著《西儒耳目資》。
1625年初，金尼閣赴陝西三原王徵的家鄉傳教。不久，金尼閣奉命赴杭州從事編撰書籍。由於，他精通多種語言，從事翻譯了許多書籍，且文筆優美，為歐洲傳教士中的佼佼者。金尼閣廣泛研究中國儒家經典，寫了許多頗有見地的文章，不遺餘力地支持利瑪竇的傳教策略。1628年11月14日，積勞成疾，逝世於杭州。
待續
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