Follow
利瑪竇師生同樂日喜迎聖誕
（本報訊）在這個聖誕節將臨，全城普天同慶的日子裏，利瑪竇中學在該校大禮堂舉辦一年一度的「師生同樂日」，場面歡樂又熱鬧，共迎主耶穌的來臨。師生同樂日由該校校牧陳俊偉神父的領禱祝福拉開帷幕，接著由合唱團獻唱聖誕歌曲，伴隨著由小學生扮演的聖誕老人派發糖果，讓全場洋溢著濃厚的節日氣氛。今年的師生話劇《倒數十八的男孩》同樣精彩，學生們傾力演出加上老師的粉墨登場嬴得了全場觀眾的熱烈掌聲。緊接著遊戲環節正式開始，參賽代表帶著自己班級的支持參與有趣爆笑的遊戲，全場都樂此不疲！
南京教難對今天教會的反思
【南京教難中的高一志（5）】南京教難對今天教會的反思 文：段春生神父 《辟邪集》關於高一志的肖像給我留下了珍貴的記憶：「王豐肅面紅白、眉白長、眼深、鼻尖、鬍鬚黃色。供稱年五十歲，大西洋人。幼讀夷書，繇文考、理考、道考、得中多耳篤，即中國進士也。不願為官，只願結會，與林斐理等講明天主教。約年三十歲時，奉會長格老的惡之命，同林斐理、陽瑪諾三人，用大海船在海中行走二年四個月，於萬曆二十七年七月內，前到廣東廣州府香山懸香山澳中。約有五月，比陽瑪諾留住澳中，是豐肅同林斐理前至韶州府住幾日。又到江西南昌府住四月，於萬曆二十九年三月內，前到南京西營街居住。先十年前，有利瑪竇、龐迪峨、郭居靜、羅儒望等，已分住南京等處。利瑪竇要進京貢獻，寄書澳中，到王豐肅處，索取方物進獻。是豐肅攜自鳴鐘、玻璃鏡等物前來。比時利瑪竇先進京，隨將方物等件，寄進京貢獻訖。比時羅儒望將家火交予王豐肅，遂在此建立天主堂，聚徒講教，約二百餘人。」
【辯解書6】我們能相信神是無所不曉的嗎？
文：阿納斯塔西奧斯（Anastasios） 譯：何紹玲 異議 1：如果神真的是無所不知、無所不曉的話，我們已失去自由意志。因為如果祂早已知道我未來會做什麼，那即意味將來的事早已為我安排，還談什麼自由決定！ 異議 2：如果神真的是無所不知的話，更談不上什麼人會得救，因我們知道自己是有多軟弱，哪會有一位不希望我們得救的神呢？ 反之，在聖詠集139篇中說：「上主，你鑒察了我，也認清了我。我或坐或立，你全然認清了我；你由遠處已明徹我的思考。我或行走或躺臥，你已先知，我的一切行動，你完全熟悉。的確，我的舌頭尚未發言，上主，看，你已經知悉周全。你將我的前後包圍，用你的手將我蔭庇。這是超越我理智的奇事，也是我不能明白的妙理。」 我認為，神的全知omniscience（出自omni拉丁文，是全部的意思，及scientia 即科學或知識）都很清楚地記載在新、舊約中。有基督教學者這樣說：「我們應該怎樣正確地回應神的全知呢？充滿默感的宗徒保祿，在哥羅森書中提供了一個恰當的答案：『因為你們該知道，你們要由主領取產業作為報酬；你們服事主基督罷！（3:24）』任何不願意服事主基督的該對神的全知感到害怕，因神洞悉一切罪過；未得獲赦免的罪會被處罰（聖詠集90：8；羅馬書6：23）。對神的子民來說，神給我們的知識，都是平安和力量源泉的指引（弟茂德後書2：19；若望1書3：22；羅馬書11：33）。到最後，這無所不曉的神便是根據我們如何運用祂給我們揭示的知識，去作審判；我們必須按接收到的知識去做適當的事，好為永恆作準備」（Caleb Colley）。