（綜合報道）教宗方濟各上週一（8日）主受洗節在西斯汀聖堂主持彌撒聖祭，為13名嬰孩施行洗禮。教宗提醒家長，他們有責任確保孩子走在這條始於洗禮的道路上。
教宗首先感謝在場的家長將孩子帶進教會，並提醒家長們有責任確保孩子走在這條始於洗禮的道路上：「親愛的家長，謝謝你們把你們的孩子帶來這裡，讓他們進入教會。你們要告訴孩子他們領洗的日期，把這日子當成生日，因為我們藉著洗禮重獲新生，進入基督徒生活。」
教宗又囑咐家長要從小教導孩子祈禱，因為「祈禱將在他們的一生中帶給他們力量：順遂時感謝天主，逆境中得到力量」。家長尤其要教導孩子向聖母瑪利亞祈禱。聖母始終與我們同在，特別親近那些遠離上主的人，引領他們回到上主身邊：「願他們學會做基督徒。」
聖座部會職員的子女於主受洗節在西斯汀小堂領洗的傳統，於1981年由聖教宗若望保祿二世訂定。
文：Fausto Gomez OP 譯：何紹玲 在未來的兩篇特稿，我將談談［人的胚胎的尊嚴與權利］。我會在這第一篇，嘗試解答：人的胚胎的本體地位和他／她的尊嚴。 人的胚胎 從生物學和人類學的角度來看，人類早期胚胎的本體地位是什麼？通過人的最初八星期的發展階段，他／她已被稱為人的胚胎。他／她的生命始於受精或受孕：當擁有23條染色體的精子核細胞和同樣擁有23條染色體的卵細胞融合一起，形成受精卵（擁有46條染色體的單一細胞），具備獨特的遺傳繼承物……獨特的人類基因組，都不同於其母親或父親的。就如Kevin O’Rourke 神父所說：「當受精卵（zygote）在受精的那一刻，他不是有作為人的潛力，但是一個有潛力的人。」Jacques Berthelet主教説得更直接：「胚胎就是我們中的一員。」受精卵（zygote）已再不是［某物］，應稱為［某人］。在他/她的生物學維度而言，人的胚胎不僅是一叢細胞，而是一種人類物種的新生物機體，這人正開始了他／她的發展階段——向前進發。
（梵蒂岡新聞網訊）戰爭、不公義、貧窮、暴力痛苦的吶喊與和平、永遠不再有戰爭、對話、希望、歸依、寬恕的呼求交織，瀰漫了在羅馬鬥獸場舉行的拜苦路禮儀整個過程。天還未全黑，2萬多身穿冬衣手持蠟燭的參禮人士，已經把鬥獸場附近的帝國大道擠得水洩不通。禮儀在西斯汀聖堂歌詠團的「天主的羔羊」歌聲中開始。這個紀念基督走向哥耳哥達山受苦受難事跡的拜苦路禮儀，今年由教宗羅馬教區代理主教德多納蒂斯樞機主持。這是由於教宗方濟各日前因支氣管炎入院就醫剛出院不久，不宜在寒冷的夜晚舉行露天活動。但他雖然身在住所，卻在精神上全場陪伴信友們參與禮儀，和他們一同祈禱。
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP）譯：何心豫 在聖若望福音（若10:11-18，27-29），耶穌基督彰顯自己、自稱為善牧：「我是善牧」，且是一名熟悉自己的羊群的善牧：會呼喚牠們的名字，無條件地愛牠們，奉獻自己的生命給牠們。
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