（本報訊）嘉模聖母堂於二零一五年七月十二日（主日），早上八時四十五分，舉行大禮彌撒提早慶祝堂慶。彌撒由澳門教區首牧黎鴻昇主教主禮，袁偉明神父及趙松喬神父共祭。彌撒中黎主教向一位青年教友Natalino 施放堅振聖事，又為七位主日學教友小朋友主持初領聖體。彌撒完畢，領聖事的一眾教友與黎主教和共祭神父合照留念。
同日晚上七時假氹仔金滿東港海鮮酒家舉行堂慶聚餐，筵開十八席。席上嘉賓計有黎鴻昇主教，四位協助該堂主持主日英語、葡語彌撒的神父，五位協助英語和葡語牧靈事務的修女，以及（中、英、葡）小組為堂區服務的教友。其他嘉賓還有氹仔區各修會團體之代表，及該堂區一眾教友歡聚一堂。晚宴中更有神父，修女和教友上台獻唱多國語言的聖母歌助慶，晚會在一片喜樂共融的氣氛完滿結束。
（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各上週五（6日）在聖伯多祿大殿主持主顯節大禮彌撒，紀念從東方來到白冷城的賢士們的旅途。教宗在彌撒講道的開端就把目光投向「一顆升起的星」，這顆星指向「前來照亮各民族、照亮人類黑暗」的耶穌。最重要的問題是：在哪裡可以找到耶穌？教宗解釋說，按照賢士們的教導，我們可以看到「信仰不是來自我們的功績或理論推理，而是來自天主的恩賜」。我們也明白了，與主耶穌相遇的第一個「地方」是「不安的詢問」。
文：Fausto Gomez OP 譯：何紹玲 聖詠集的詩人邀請我們：今天該聽從祂（天主）的聲音，不要再心頑！（聖詠集95：7-8）。是今天，不是昨天，不是明天！今天別再因心頑而不聽從祂的聲音，就是說：不去行善或去作惡－存有私心、嫉妒或不饒人。這些能令我們心頑！ 今天我們要聽從天主的聲音，因為今天「是上主所安排的一天，我們應該為此鼓舞喜歡。」（聖詠集118：24）。今天是天主給我們的時刻（參照：天主教教理2659），不是昨天：塞萬提斯的《來自曼查的騎士吉訶德大人》小說中寫着：「在去年的鳥巢，今年再沒有鳥」（Cervantes, Don Quixote de la Mancha）。納匝肋的先知也說過：「所以你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮！一天的苦足夠一天受的了」（瑪竇福音6：34）。 若從信德的角度去看「今天」，聖經的解釋是天主視察我們的那天（路加福音12：54）。在舊約中，「今天」是一個祝福的時日、聽從天主的時日、救恩的時日。相反地，若我們變得心頑，「今天」便會變成：詛咒的時日、抗命的時日及喪亡的時日。聽說「今天」這詞在新約曾被用40次之多，半數出現在《路加福音》。匝加利亞聖詩中的讚美歌提到，我們向天主禱告：「一生一世在他面前，以聖善和正義事奉他」（路加福音1：75）。耶穌「今天」誕生了（路加福音2：11）；耶穌在會堂裏說：「……這段聖經，今天應驗了」（路加福音4：21）。耶穌也曾說：「天主的國臨近了」（馬爾谷福音1：1-15），臨近意思是「現在」、今天。耶穌「今天」遇上罪人匝凱：「匝凱，你快下來（野桑樹）！因為我今天必須住在你家中」（路加福音19：5）。耶穌門徒中有一個想跟隨衪，但要遲一點，不是當天，因他要先去埋葬他的父親。耶穌對他說：「你跟隨我罷！」不是明天、是今天；不是遲一點、是現在！（瑪竇福音8：21-22）。在十字架上，耶穌對和他一起釘十字架的右盗說：「今天你就要與我一同在樂園裏」（路加福音23：43）。
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