（梵蒂岡新聞網訊）為紀念意大利著名藝術家、科學家、文藝復興時期代表人物達文西逝世500週年，一幅保存於梵蒂岡博物館的《最後的晚餐》掛毯將在法國昂布瓦斯和意大利北部米蘭展出。《最後的晚餐》掛毯由弗朗切斯科一世贈送給教宗克萊孟七世，於1533年抵達梵蒂岡。掛毯上的徽章在修復前被認為是添加的部分，事實上卻屬於編織的一部分。一般認為這幅掛毯可追溯至1515年後。但是從其它細節來看，《最後的晚餐》掛毯是在1516年底製作完成。專門研究達文西作品的其中一位專家，伯多祿．馬拉尼（Pietro Marani）表示，達文西在那個時候已在法國昂布瓦斯。因此，這幅掛毯的真正作者及製作地點無從確定。
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從黎巴嫩的觀點看 基督徒在中東扮演的重要角色
文：天新社／援助有需要教會 譯：姚子汶 黎巴嫩教會正努力援助當地的150萬敘利亞難民，當中大部分為穆斯林。耶比爾（Jbeil）的馬龍尼禮教會（Maronite Eparchy）奧恩主教（Bishop Michel Aoun）早前向「援助有需要教會」（Aid to Church in Need）分享這方面的成果。 奧恩主教於貝魯特（Beirut）聖神大學教授聖事神學，並為黎巴嫩天主教主教及明愛團體擔任聯絡人。他早前到訪美國紐約時，談及當地教會在援助150萬敘利亞難民的角色，因難民的湧入為一個人口只有450萬的國家來說，是一個巨大的挑戰。 以下是奧恩主教接受訪問時的內容。
【速食哲學】（64）人也需要導航系統？
文：文祖賢神父 譯：吳志濠 上週，我們探討了道德規條是來自我們的本性，也是我們的本性的要求：本性（道德）律。這法律能夠透過理性而知曉，其合理性顯而易見。（天主所）啟示的法律（Divine positive law）肯定並釐清了本性（道德）律的要求，它甚至邀請我們致力於更高（尚）的目標，一個超越人的本性的目標：成聖。 本性與啟示的道德律是道德行為的客觀參考點，但有別於掌管所有非理性存有和非理性存有必須跟隨之自然法則，道德律需要獲得人的接受，並在自己身上進行內在化（才能實踐它的要求）。我們每一個人都需要主觀標準，因為我們每一個人都是自由的，每人都要為自身的行為負責。這主觀的標準，我們稱為「良知」。