教理圖解 — 信經（十）：天主的教會（五）

「對一切人，我就成為一切」 永懷澳門教區羅啟瑞神父

（本報訊）天主教澳門教區羅啟瑞神父，於2017年12月13日安息主懷，教區於12月18日（星期一）晚上8時，在主教座堂舉行亡者頌禱禮，並於翌日（19日）早上11時舉行大禮安息彌撒，由教區首牧李斌生主教主持。這兩天雖不是假日，但參禮者眾多，共同為羅神父靈魂安息祈禱。 亡者頌禱禮 18日晚舉行亡者頌禱禮。當晚信眾首先誦念玫瑰經，接著進行晚禱和聖體降福。

聖方濟各沙勿略在東方 (32)

文德泉蒙席 著 聖人的聖髑誰屬？ 慈幼會陳基慈神父(Pe. Mario Acquistapace, SDB)為慶祝路環聖方濟各小堂五十週年堂慶，把聖人的聖髑帶到那裡去，並有意思把它永遠放在那裡。但收藏超過一世紀的聖若瑟修院則要取回安放。另一方面，澳門耶穌會及紅衣會（主教座堂詠禱司鐸團）亦認為自己才是最終擁有者。 但真正的「業權」誰屬呢？

【從《聖詠集》到答唱詠】（11）答唱詠介紹

文：龐保頤（Aurelio Porfiri） 我們早前討論了聖詠在教會生活中，在各教派的基督信徒和猶太人生活中的重要性。毫無疑問，這部詩集是我們信仰的核心，這也是為何聖詠一直是我們禮儀生活的重心。我提及過禮儀的經文（對於天主教徒來說，指進堂詠及領主詠的對經，和奉獻詠的歌曲）即使有時經過改編，但幾乎常常都是取自聖詠。改編的構思也很重要，因此我想討論一下。為禮儀編寫經文的人通常會稍微調整特定聖詠的獨唱段，以迎合音樂的特式或經文本身的特定節奏。當然，負責的人在禮儀和《聖經》方面都是有充分準備，所以他們的改編工作是很謹慎地完成的。