上週五(11月2日)為追思節,特區政府亦保留了每年的11月2日天主教的「追思已亡瞻禮」為法定的公眾假期,各堂當天安排多台彌撒,為亡者獻祭。按教區傳統,李斌生主教早上在聖彌額爾小堂特為已亡之紀律部隊及軍事人員們奉獻追思彌撒,多名紀律部隊官員等出席。李主教於講道中,解釋死亡與永生的意義,並指出每次到墳場都是一個提醒:「每次來到墳場,都提醒我們生命的意義,並提醒我們邁向死亡……我們生活在這個世上,有著一個非常重要的目的,就是要行善、避惡,能夠好好準備自己,去進入另一個生命,一個永福的生命。」彌撒後,李主教與一眾官員向紀律部隊墓地獻花,李主教更灑聖水祝福墓地;及後,李主教更特別祝福已亡神父及修女的墓地。
文:Vitor Teixeira 譯: 余漢釗 公元一千年之後出現的異端可說是一種新鮮事物,但暗中很快地傳播開去。它披上了教會改革的外衣。無人察覺到它怎樣開始。它不是宗教無知的產品,亦是十一世紀時人們為追求深入研究基督信仰的狂熱所引起。事實上,異端與教會革新攜手同行,互為因果。