(本報訊) 澳門聖老楞佐堂於7月25日（星期五）順利舉行了聖雅各伯宗徒瞻禮彌撒。本次彌撒於早上8時在聖地牙哥酒店內的小聖堂舉行，吸引了眾多教友前來參與，共同緬懷這位重要的宗徒。
聖雅各伯宗徒是耶穌基督的十二門徒之一，在教會歷史上佔有舉足輕重的地位。他的瞻禮日是天主教的重要節日，旨在紀念他的生平和對信仰的貢獻，並鼓勵信徒效法他的精神。
聖老楞佐堂作為澳門歷史悠久的教堂，一直以來都積極推動信仰傳承和社群服務。選擇在聖地牙哥酒店小聖堂舉行彌撒，不僅是為了慶祝瞻禮，也為教友們提供了每年一度在堂區地域別處聚首，儼如小型朝聖，彌撒結束後更能在雅緻的環境一起享用早餐，氣氛融洽。
彌撒由聖老楞佐堂堂區主任司鐸劉偉傑神父及副本堂陳柏霖神父主禮。神父在講道中深入闡述了聖雅各伯宗徒的生平事蹟和信仰精神，鼓勵大家學習他堅定不移的信念和勇於奉獻的精神。
相片來源：Antonius Photoscript
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 「他創造了所喜愛的萬物」（詠115:3）。 透過理智，我們發現許多天主的屬性。我們的信仰證實了這些屬性。然而，在所有這些天主的屬性中，信經驅使我們宣佈其中一樣：「我們相信這種全能是全面的，因為天主創造一切，統御一切，無所不能；是富有愛心的，因為天主是我們的父親；是神奇奧妙的」（《天主教教理》第268點）。 我們從哲學明白到，天主是純粹實現，在祂內沒有潛能。在神聖的啟示中，我們知道，「聖經多次肯定了天主的全面能力。祂被稱為『雅各伯的大能者』（創49:24；依1:24等等）、『萬軍之軍的上主』、『大能、有力的上主』（詠24:8-10）。若說天主對『天和地』（詠135:6）是全能的，因為是祂創造了它們。所以祂無所不能，可隨心所欲地處理祂的一切工程。祂是宇宙的主宰，是祂給宇宙定了秩序，這秩序完全服從祂的安排和指使。祂也是歷史的主宰，可照自己的喜愛統領人心和管治所發生的事。『祢隨時可用祢的大能，有誰能抵抗祢有力的手臂？』（智11:22）」（《天主教教理》第269點）。 教會的教父們一致地教導這一點。舉一個例子。德敖斐羅（115-181）寫道：「但祂是上主，因為祂掌管宇宙；祂是父親，因為祂先於所有萬物；祂是製造者和製作者，因為祂是宇宙的創造者和製作者；祂是至高者，因為祂的存有位於萬有之上；祂是全能者，因為祂統治和擁有所有。因為天之高，淵之深，以及地極，都在祂的手中，沒有地方祂不在。因為天是祂的作為，地是祂的創造，海是祂的手上的化工。人是祂的化工和肖像；太陽，月亮和星辰是祂的元素，為祂作標記；季節、日子和歲月之造成，使之可以服務人，並成為人所用。天主所創造的是從以前不存在而現在存在的東西，通過祂的傑作，祂的偉大可以被人所知和所理解」（To Autolycus）。 我們相信天主的大能不只創造我們，還能救贖我們，並使我們成聖（參閱《天主教教理》第278點）。所以「教會忠於聖經的見証，多次向『全能永生的天主』祈禱，堅信『在天主前沒有不可能的事』（創18:14；路1:37；瑪19:26）」（《天主教教理》第276點）。 如果祂是強大的呢？我們需要甚麼樣的態度。在聖詠95篇，我們能找到答案。 「請大家前來，我們要向上主歌舞，齊向救助我們的磐石高歌歡呼。一齊到他面前，感恩讚頌，向他歌吟聖詩，歡呼吟詠。上主原是尊高的天主，原是超越諸神的大主；大地的深淵，全在他手，高山的頂峰，為他所有。海洋屬他，因為是他創造的，陸地也是他親手所形成的。請大家前來，一齊伏地朝拜，向造我們的上主，屈膝示愛。因為他是我們的真神，我們是他牧養的人民，是他手所引導的羊群。今天該聽從他的聲音」。 如果祂是全能的，我們需要喜樂，讚美祂，感謝祂，朝拜祂，屈膝聆聽祂。「學會相信的人也學會跪拜，如果一個信仰或一個禮儀對跪拜感到陌生，那麼它的核心便有所缺陷」（若瑟拉辛格樞機／教宗本篤十六世，「跪拜的神學」《禮儀的真諦》） 但是為甚麼邪惡似乎有時會壓倒祂呢？我們往後會另作討論。
（本報訊）天主教香港教區楊鳴章主教因肝硬化導至肝衰竭，自去年12月27日進入嘉諾撒（明愛）醫院接受治療，至週四（3日）下午1時30分安息主懷，享年73歲。
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