文：文祖賢神父
譯：吳志濠
物質惡是由天主所允許或願意的。然而，天主從不願意倫理惡，祂不願意任何人犯罪。但是祂又允許倫理惡的發生。為甚麼呢？
惡的體驗有時會引起對天主智慧、祂的善或祂的力量的質疑。但是，我們談論過，天主透過祂的Logos創造世界，這詞彙不單是指「詞語」，還有「原因」或「解釋」。天主以某種方式行事總是有其原因的。
《天主教教理》第312點說：「這樣，假以時日，我們可發現天主在祂的全能眷顧中，能由受造物所造成的惡果，甚至是倫理的惡果中，引出善來。若瑟對他的哥哥們說：『叫我到這裡來的並不是你們，而是天主……。你們原有意對我作的惡事，天主卻有意使之變成好事……挽救了許多人民的性命』（創 45:8; 50:20）。整個人類所犯過的最大的倫理惡，莫過於拒絕及殺害天主聖子，這是由全人類的罪過所造成的。但天主以祂極豐富的恩寵，從中獲取最大的善，就是基督的光榮和我們的救贖。可是，惡並不因此而變成善」。
我們可以肯定的是，最終，惡不會獲得勝利。《天主教教理》第313點教導說：「天主使一切協助那些愛祂的人」（羅 8:28）。聖人們的見証不斷地証實了此項真理：
聖女加大利納‧西恩那（St Catherine of Siena）給「那些面對不幸的事而反感和抗拒的人」說：「一切都來自愛，一切都為使人得救而安排，天主所作的無非是為這個目的」。
聖多瑪斯‧摩爾（St Thomas More）在殉道前安慰他的女兒說：「除非天主願意，甚麼事情也不會發生。我深信無論發生甚麼事，不管它外表看來是多麼的壞，實際上常是對我們最好的」。
朱利‧諾里奇（Dame Julian of Norwich）也說：『我靠天主的恩寵學會要堅決地保守信德，……我應根據和熱切相信吾主在此刻所展示的——一切都會轉好』」。
天主以某種方式行事總是有其原因的。但一個完整的解釋需要一個完整的畫面。這畫面只能夠在人的歷史完結時才能出現。天主意圖回答這些問題，但祂只會在最後審判時回答。
《天主教教理》第314點提醒我們：「我們堅決相信，天主是世界和歷史的主宰，但祂所眷顧的人間旅程卻往往不為人知。只有到了終點，當我們完結局部的知識、「面對面」地（格前 13:12）看見天主時，我們才能完全認識這些道路。天主就是沿着這些道路，甚至經歷過壞事和罪惡的悲劇，要引導祂的受造物，抵達那最後的安息的祥和中，天主正是為此而創造了天地」。
最後審判是由天主計劃，它不僅是為了讓所有男男女女伸張正義，最重要的是，是要伸張天主的正義，因為很多時候我們認為祂是不公平的。在最後那一刻，他將向我們講述整個故事，我們將看到完整的畫面，所有其中的原因，我們在地球上的旅程的因由。
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