文:龐保頤(Aurelio Porfiri) 在談論各種合唱團時,我們不得不提到指揮此一角色。這也是該要拿出來討論的,因為指揮有可能是每個合唱團最大的優點或最大的缺點。我認為指揮家的角色經常被誤解。人們認為指揮就像是決定音樂該如何演奏的獨裁者,且要合唱團員盲目跟隨。不,指揮是促進者,不是獨裁者。指揮家最重要的作用,並不是揮動手臂給出正確節奏,而是能夠聆聽,這是個重點。他不是要將個人的想法強加於二、三、四十名歌手身上,以得出所要演繹的結果;而是他要有能力在單一音樂場合中挑動每個人的力量。
Day: October 11, 2019
【教會的分裂、改革和分立】 第四十章:馬丁路德(III)
文:Vitor Teixeira 譯: 余漢釗 這是基督徒世界最大的改革。事實上,路德的改革是全世界宗教史上最重要的時刻,但是很痛苦和四分五裂。沒了它,世界與現在是不一樣的,有了它,世界與從前又是不一樣。但並不是一切都是美好的,並非一切都一如所願。烏托邦與現實是有衝突的,不論是男女、組織、法律、國家、權力、經濟、小數族群等都是有點格格不入的。改革這枚美麗的金幣亦有不那麼光彩的另一面的。在十六世紀改革的年代,亦不是一切都是純改革的,不過,潘多麼拉的盒子已經被打開了。
【聖言心語】常年期第二十八主日(丙)
文:林文森神父 耶穌會士 路加 17:11-19 「除了這個外邦人,就沒有別人回來歸光榮於天主嗎?」 今天,耶穌在前往耶路撒冷的路上,遇見了十位痲瘋病患。耶路撒冷不僅是一個地名,也代表着耶穌的目的地。痲瘋病患者不准與其他人接近,因為他們的病具有傳染性。知名的達米盎神父,被派到夏威夷的痲瘋病村莊服務,成為痲瘋病人的使徒,最終卻不幸染上了疾病。由於這樣的病情,他們常常遭受他人的譴責,因而遊走在社會的邊緣。回到福音本身,我們就可以了解為什麼他們要遠遠地站着呼喊耶穌。他們高聲說:「師傅,耶穌,請可憐我們吧!」耶穌只是告訴他們,去叫司祭檢驗你們吧,因為耶穌在路途中已經將他們的病都治好了。這些病患來到司祭的面前,希望司祭們能夠宣布他們已經潔淨了,使他們能夠再次回到社會中,融入正常的生活。
【速食神學】(51) 創造論和進化論是否互相矛盾?
文:文祖賢神父 譯:吳志濠 聖經告訴我們天主如何在六天內創造了有形的世界。《天主教教理簡編》第62點(參閱《天主教教理》第337-344點)解釋說:「聖經以『六天』創造的記載,教導我們認識造化工程的價值,其光榮天主及服務世人的目的。一切都靠造物主天主存在,由祂獲得自己的美善和優點、各自的規律和在宇宙中的地位」。 這是否意味着並不存在進化論?不一定。成為教宗以前,拉辛格樞機在其書《在起初——天主教對創造和墮落的故事的了解》(In the Beginning: A Catholic Understanding of the Story of Creation and the Fall)中寫道:「我們不能說:【只有】創造或【只有】進化,就如兩個東西指向兩個現實」。
EXSULTA FILIA SION – Music by Aurelio Porfiri
Liturgical Mass Sheet