社會原則
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默觀生活培育新文件《尋找天主面容的藝術》
（梵蒂岡新聞網訊）《尋找天主面容的藝術》是一份關於隱修生活培育的新文件，相關介紹活動週四（21日）在羅馬宗座拉特朗大學舉行。當天正是祈禱者日，屆時普世教會將慶祝默觀生活的恩典。來自意大利、阿爾巴尼亞、羅馬尼亞和白冷等地的300名修女引頸期盼這項活動，以探討培育的主題，視之為尋找的「藝術」，以及人性和靈性成長過程中持續不斷的張力。
【聖言心語】常年期第二十一主日（丙）
文： 林文森神父 耶穌會士 路加 13: 22-30有宗教信仰的人常常覺得他們是一群特別的人，他們鐵口保證自己的未來絕對是無憂無慮的。各種不同的基督教派，也經常為了到底誰才是被揀選的子民爭論不休。曾經有好幾百年的時間，基督徒相信只有他們才能「得救」，更大聲高喊「教會之外沒有救恩」。或許這也是為甚麼今天的福音中有人問耶穌：「得救的人果然不多嗎？」這樣的問題反映出許多在耶穌時代的猶太人的信仰觀念，他們相信只有他們才是天主的「選民」。對於他們來說，異教徒和沒有信仰的人不遵守梅瑟的律法，是被天主拋棄的人。相反的，那些自稱為「選民」的人認為，只要遵守梅瑟的律法，天主的救恩就會臨到。
【速食神學】（34）如果天主不會改變，那祈禱有甚麼用呢？
文：文祖賢神父 譯：吳志濠 我們已經談論過天主是永恆的，因為在祂內沒有變化，因此不受時間的限制。但是這樣會出現一個新問題。如果祂的存有不會改變，祂的思想便不能改變。如果是這樣的話，祈禱又有甚麼用呢？ 聖多瑪斯阿奎那在《神學大全》（第2集第2部，第83題，第2節）中提到了這個問題，他詢問人祈禱是否合適。他提出了三個異議。