人行為的道德性
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【聖言心語】常年期第二十一主日（丙）
文： 林文森神父 耶穌會士 路加 13: 22-30有宗教信仰的人常常覺得他們是一群特別的人，他們鐵口保證自己的未來絕對是無憂無慮的。各種不同的基督教派，也經常為了到底誰才是被揀選的子民爭論不休。曾經有好幾百年的時間，基督徒相信只有他們才能「得救」，更大聲高喊「教會之外沒有救恩」。或許這也是為甚麼今天的福音中有人問耶穌：「得救的人果然不多嗎？」這樣的問題反映出許多在耶穌時代的猶太人的信仰觀念，他們相信只有他們才是天主的「選民」。對於他們來說，異教徒和沒有信仰的人不遵守梅瑟的律法，是被天主拋棄的人。相反的，那些自稱為「選民」的人認為，只要遵守梅瑟的律法，天主的救恩就會臨到。
【聖言啟航】天溢光榮 地滿平安
文：梁展熙 丙年將臨期第四主日——耶穌聖誕 聖誕臨近，大街小巷都充滿著節日氣氛。然而，無論是將臨期第四主日或是子夜彌撒中禮儀鋪排，都提醒我們，聖誕節並不僅僅是紀念二千年前的一件歷史事件，也不只是為了當下悅樂的心情，更有其展望（永遠的）將來（＝末世）的向度。這思想充斥著將臨期第四主日的禮儀經文，從集禱經：「〔上主〕祢曾藉天使的傳報，使我們得悉祢的聖子就要降生人間，也求祢使我們仰賴祂的苦難與十字架，獲享復活的光榮」到頌謝詞：「基督使我們準備慶祝祂誕生的奧跡：正是要我們清醒祈禱、歡躍讚頌，以期待祂的再度來臨」。
【聖言啟航】最好的．最不需要粗勞的
文：梁展熙 丙年常年期第十六主日 讓自己為這事為那人忙得透不過氣來（所謂「行動主義」：activism），是人類揮之不去的一種病態心理。事實上，按《路》所載，為了突出當下行文的神學思想，耶穌有時對款待祂的家主也不大友善（見路13:37ff.）。在今天福音選讀中的耶穌的款待家主——瑪爾大——正正面對著這個問題。因為這就是她想要的：為自己十分尊重敬仰信靠的耶穌事事忙。沉醉在聆聽耶穌說話的瑪利亞，卻被瑪爾大打斷，並要求她去一同幫忙準備食物。假若她根本都不明白她忙碌地準備一切是為了甚麼，那她又何必去準備呢？假若一個人並不打算接受那與他生命尤關的訊息，那麼他去準備一切的這個行動，到頭來反而會使他走入死亡。當然，一個好的家主會盡量把最好的拿出來款待客人。可是，假若一個人平時沒有好好儲備，到有客人來的時候，又拿甚麼來款待他呢？因為，有客人來的時候，即使家主拿出來款待客人的美酒佳餚很豐盛，這也並不是最重要的。「瑪爾大，瑪爾大，你為這許多事操心勞碌，其實，真正需要的只有一件」。當然，耶穌並不是說瑪爾大所做的一切是一無是處，但瑪利亞選擇了的肯定是最正確的：聆聽耶穌。比起把房間好好打掃和一枱豐富的美食，更重要的是用心地聆聽祂的說話。這樣，我們才懂得好何準備餐桌。