文：文祖賢神父
譯：吳志濠
耶穌親自揀選了十二個人作為宗徒，他們的名字列在對觀福音（瑪10:2-4；谷3:16-19；和路6:14-16）和在宗徒大事錄（1:13，撇除了猶達斯依斯加略）中。聖瑪竇寫道：「這是十二宗徒的名字：第一個是稱為伯多祿的西滿」（10:2）。「西滿伯多祿」在瑪竇、馬爾谷、路加和宗徒大事錄中的宗徒名單中名列首位，但瑪竇強調了這個事實：伯多祿是第一個——primus Simon。
伯多祿有一些特別之處。他不僅在宗徒的名單中都名列首位。他的名字出現的頻率高於其他所有人。在四本福音和宗徒大事錄中，「西滿」、「西滿伯多祿」或「伯多祿」至少被提及了184次。其次是若望，他的名字出現了30次，然後是雅各伯（若望的兄長——24次），猶達斯依斯加略（23次），斐理伯（16次），安德肋（13次），多默（12次），次雅各伯（9次），瑪竇（9次），巴爾多祿茂（納塔乃耳——4次），猶達達陡（4次）和熱誠者西滿（4次）。這點值得注意，不是嗎？
伯多祿有一些特別之處。當他的兄長安德肋第一次向他引見耶穌時（參考若1:40-41），「耶穌注視著他說：『你是若望的兒子西滿，你要叫「刻法」』——意即伯多祿。」（若1:42）
「耶穌注視著他」或有意地凝望著他—— intuitus eum——就如祂定睛看著青年人（intuitus eum谷10:21）並召喚他。然後，耶穌給他一個新的名字（參閱若1:42）：刻法（希伯來文意謂「磐石」）。在瑪竇福音中，耶穌解釋了新名字的意義。「刻法」（希臘文為Petros；拉丁文為Petrus，所以被翻譯為「伯多祿」）意謂「磐石」，這詞彙不會被用作為人的名字。耶穌解釋道，新名字暗示新的使命：「我再給你說：你是伯多祿（磐石），在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你；凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」（瑪16:18-19）
在某些場合，耶穌唯獨提及西滿伯多祿。
例如，在路加22:31-32，耶穌告訴伯多祿說：「西滿，西滿，看，撒殫求得了許可，要篩你們像篩麥子一樣。但是我已為你祈求了，為叫你的信德不至喪失，待你回頭以後，要堅固你的兄弟。」留意眾數（指所有宗徒）到單數（指伯多祿）的變化。
在山園祈禱中，耶穌要求伯多祿、雅各伯和若望祈禱和祂一樣地醒悟著。然後怎麼了？「耶穌回來，見他們睡著了，就對伯多祿說：『西滿！你睡覺嗎？你不能醒寤一個時辰嗎？』」（谷14:37-38；參閱瑪26:40-41）耶穌期待對伯多祿有更多的熱忱，對他要求更多的忠誠。
在路5:3-10，上主上了伯多祿的船，行了奇蹟，使伯多祿跪伏在耶穌膝前。但「耶穌對西滿說：『不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！』」（第10節）。
在若21：15－17，上主只問了西滿，「你愛我嗎？」祂問了三次，耶穌三次都給他一個職責：「你餵養我的羔羊。」「你牧放我的羊群。」「你餵養我的羊群。」
所有宗徒的地位是一樣的嗎？非也。其中一個是第一的。
Follow
