天主的獨生子耶穌基督（二十）
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【天主說話＝神聖的干預＝先知神恩】真正的神聖的干預
文：區成賢神父 譯：張雅儀修女 從天主教會歷史的開始，耶穌已證明「我們」的教會的確是祂的教會。任何與耶穌和祂的福音訓導有偏離的就是異端。我們新約聖經的重要部份是迫害基督徒的掃祿歸化成為宗徒保祿。這是耶穌親自進行的而不是依賴祂剛建立的宗徒而來的教會。
專訪Dave Armstrong阿姆斯特朗 (2) – 捍衛天主教信仰，護教是必須的
文／Aurelio Porfiri 譯／何紹玲 我認為護教學應是天主教大學的一項選科，燃眉之急是引導天主信徒，如何用有力的論據去捍衛我們的信仰。阿姆斯特朗憑他那些暢銷的書，告訴我們如何去維護我們這公正的信仰。『天主教信仰有聖經引證』(Sophia Institute 出版社, 2015版)是我們正在重温的書，書裏他說:「從聖經找理據在去証明、去維護教義與唯獨聖經，並不能相提並論，後者的意思是指聖經無謬誤。當時猶太人(也可能包括貝洛雅人)的傳統 主要是法利賽主義，他們接受口傳這方式，也即梅瑟在西乃山獲得的口傳托拉，再加上文字托拉。但這基本上和唯獨聖經是有所抵觸的，只有嚴守單一聖經的撒杜塞黨人，堅持這信念，因為他們只接受托拉(聖經最初的五書)。可是他們卻否定公義的人能復活、能再生。」越看他這書，興趣越濃，我感到應該還有空間繼續我未完的訪問。
聖安多尼堂教友送別李修美修女
（本報訊）在聖安多尼堂服務的韓國殉教福者修女會李修美修女，將返回韓國，因其修會另有新工作安排。主顯節主日九時彌撒，聖祭禮將完結時，李修女與該堂全體教友道別，暫時她還未知新工作的安排；牧民議會會長代表堂區向李修女致送紀念品及送上鮮花一束，聊表謝意，隨後全體教友紛紛上前和她拍攝大合照留念。 李修美修女在堂區工作已有年半多，今次的離別，教友們都感到萬分依依不捨，大家彼此共禱，願上主多賜恩寵給修女在牧民工作上更發光發熱。