（本報訊）天主教澳門教區於聖週星期三（3月28日）下午六時正，假主教座堂舉行祝聖聖油大禮彌撒，由教區李斌生主教主禮，多位教區司鐸及修會神父共祭。禮儀以中、葡、拉丁文舉行，參禮的信友踴躍參與。李主教在講道中，勉勵司鐸要多在天主內休息，謹慎地度鐸職。
李主教在講道中引述《依撒以亞》先知書（59-63），指出司鐸職務是由天主揀選並親自祝福：「先知書中說到『吾主上主的神臨到我身上，因為上主給我傅了油』，好使你們成為天主司祭……去安慰那些哀號的人。」他又指，司鐸的召叫，就是要接近人心，並「向貧苦的人傳報喜訊，治療破碎了的心靈，向俘虜宣告自由，釋放獄中的囚徒。」（參閱依61:1）
主教續指，司鐸之職絕非易事，十分嚴格之餘，甚至能使之疲倦。從體力上的疲倦，到精神上的疲倦：「讓我們談一下身體上的疲累。就如在堂區的事務、為青年組織活動等，我們的牧靈工作並非機械性的工作，主耶穌要我們在心中表現出對全人類的愛。」
他說，這些牧靈的工作都是會消耗司鐸們的心力與體力，但肯定透過神父的聖化，這些服務的動機很自然地流露——就是耶穌的愛——並帶着慈父的笑容去作所有的工作。主教又引述教宗方濟各的話，稱司鐸們就是要與羊群一起，不停留在自己的房間或辦公室，讓人從他們身上看到基督，並跟隨基督。
故此，主教形容「這種疲累是有意義的、健康的，這是美麗的疲累！因為當中包括了對羊群的照料，以及慈父的微笑。這是喜悅的、充滿恩寵的；司鐸因為這樣而存在，這是愛的服務的疲累……這種疲累有如馨香，靜靜地往天國上升，直達我們在天大父。」
但是，李主教表示最擔心的，是司鐸弟兄間的休息方法：「我擔心着兄弟的，並非身體上的疲勞，而是精神上的疲勞……我們需要休息，但休息時並非好像外間種種的物質上、消費主義般的休息，更加有時不配合得到我們司鐸身份般的休息。我們要謹慎地去處理我們的休息，勿觸犯福音的勸諭，尤其是貞潔、貧窮和服從。」
李主教勉勵在場的司鐸，要「在主內休息」，因為這種精神上的疲勞是來自靈修上的沮喪，因此要透過默想、朝拜聖體，並與天主聖三、聖母瑪利亞、大聖若瑟和各自的主保聖人一起休息。此外，主教亦建議司鐸們在告解聖事中休息：「我們每人都需要去辦告解，正如疲累時洗澡過後便精神起來。同樣地，我們精神上的疲勞，要藉着告解聖事，在精神上洗澡，這樣我們才能繼續走這成聖之路、度我們的司鐸職。」
最後，李主教邀請所有在場的教友，多為司鐸們祈禱，笑言教友要以祈禱回報司鐸為他們的服務：「請為我們祈禱，以使我們能夠成為聖潔的，好能堪稱被天主所祝聖的，並有力量背起這責任，成為天主的僕人，去為所有人服務。」
按教會傳統，主教與教區的司鐸們共祭，並祝聖三種聖油（聖化聖油、候洗聖油、病人聖油），以供一整年教區內之用。這種共祭彌撒是主教職－－司祭、善牧、導師的主要表現，也是司鐸分享主教的圓滿司祭職，並與主教密切聯繫的標記。彌撒後，主教座堂紅衣會邀請教區及修會之司鐸，在「皇家葡萄餚」（澳門旅遊塔地下大堂）舉行司祭團晚宴，慶祝主耶穌建立神品聖事大恩。
教會通常在聖週四的上午舉行祝聖聖油彌撒，同時慶祝司鐸日。但各教區也可以按實際的牧民狀況，在日期上作一些調整。本澳教區則在聖週三舉行，以便更多教友一同參與。
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