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【聖言啟航】 主愛無界限
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文:梁展熙甲年常年期第二十主日 無論在人的生存,抑或在自我身份建立,還是為了建立團體或社群身份的認同,人都無可避免地要劃分你我,或者說得準確點,是要為了何為「我者」(俗:自己人)和「他者」(俗:外人)作一個定義。對於猶太——基督信仰團體來說,這就成了「天主子民」(猶太人/教友)與「非天主子民」(外邦人/外教人)之間的問題。而這也正正是今天四篇讀經(包括答唱詠)要處理的主題。
【天主教會的分裂,改革和分立】第三章:君士坦丁大帝與尼西亞大公會義
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文:Vitor Teixeira 譯: 余漢釗 公元325年,羅馬帝國君士坦丁大帝(Constantinus, 306-337)從尼西亞(Nicaea)向全世界的主教發出一封公函,召開第一屆尼西亞大公會議。尼西亞是位於羅馬帝國的比特尼亞(Bitinia)省,亦即今天土耳其西北之依茲尼克(Iznik)城。那是該時期全體主教的第一次隆重會議,代表著整個教會,以期取得一致的共識。與會者大多是神學家及各個神學派別的代表。該次會議對很多問題作出了答覆,但沒有妥當地處理這些問題,反而出現了對正統教義的混亂和偏離。其中最大的問題,是對天主的唯一性和聖三的教義,缺乏清晰的了解和解釋。