文：安哲娜•雅布捷迪
譯：鄭定鈞
（梵蒂岡消息訊）「最近在中國天主教會內兩宗祝聖主教的事件裡，其中一位主教的合法性受到羅馬聖座的質疑，尚在審批當中。這事件已引起不安，並困擾著中國天主教友們，教廷表示理解並分擔教友們的痛苦。」
而羅馬教廷新聞辦公室主任葛列格•伯克（Greg Burke）在回應記者有關的查詢時回應了兩個議題「成都和西昌未經教宗批准的兩位非法主教，與即將在十二月底前召開的第九屆中國天主教代表大會中討論到。」
文件的內容明確地指出「教廷對於這兩宗非法祝聖事件的立場很明確，因為涉及到天主教的教義和紀律。」
此外「關於第九屆大會，教廷仍期待著中國當局能以具體事實作為判斷的依歸，因為中國的天主教徒們殷切期盼教廷與政府當局能建立一個互信的對話，以尋求合一和諧的未來。」
日前曾參與四川成都和江西西昌祝聖儀式的其中一位非法主教，事實上已被教廷開除教籍。由於當地信眾反對他出席大會，最終得由公安人員護送進場。
譯自2016年12月20日《ACI Stampa》
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 「從受造開始，人就要工作……天主就用地上的灰土形成了亞當，又造了他的後裔及美麗的世界，叫他耕種及看守樂園。ut operaretur et custodiret illum（創2:15）。我們應深信工作是莊嚴的」（聖施禮華，「為主工作」，《天主之友》第57點）。
（梵蒂岡新聞網訊）巴拿馬世青節也有跨宗教的一面。科爾．希瑞斯（Kol Shearith）猶太團體的經師古斯塔沃．克拉瑟尼克（Gustavo Kraselnik）將於1月22日至27日款待前來巴拿馬參加世青節的50名青年。
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP）譯：何心豫 四旬期提供我們一個大好時機，去省察我們生命及靈魂中的光與暗（我們的罪）。 我們生活在一個世俗的、個人主義的、物質主義的世界。在這世界，因為人們否認天主的存在，也因此否認罪惡的存在。明顯地，很多人已經喪失了罪惡感，甚至連天主的存在也感受不到。愈來愈多人否認個人罪惡感：我們仍然生活在「非我一代」（not-me generation）之中。
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