【心遇聖言】在家庭慶祝聖誕的關鍵訊息

文：柴浩東神父 SCJ 譯：吳志濠 將臨期第四主日（瑪1:18-24） 將臨期第四主日邀請我們反省關於救世主降臨與家庭生活之間的深刻聯繫。瑪竇福音記載「瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來」（瑪1:18）和「若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她」（瑪1:19）。當上主的天使在夢中顯現給若瑟時，他接受了迎接嬰孩耶穌作為他兒子這個使命，天使宣布：「你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來」（瑪1:21）。這個敘述縱然簡短，但為家庭準備好聖誕提供了有三個至關重要的訊息：無條件的信德、慷慨地接納和能帶來轉化的望德。

善牧收割莊稼品嚐侍主的甘飴

為主召叫的工人積極回應祈禱 文：一位新教友 疫情逐漸消退，生活也走向復常，多個堂區都在辦往各地的朝聖團，遠的如以色列、較近的如越南、更近的如香港…選擇非常之多。才一年資歷的新教友，總想多看看、多認識，為信仰打好穩妥的基礎。

【聖言啟航】非問未來 只宣主言

文：梁展熙 乙年常年期第十五主日   「先知」一詞，大概會令人望文生義，以為他們就是能夠「未卜先知」或「預先知道未來」的人。然而，聖經中的先知，他們當中有些也許能夠指出人或事的結局，但他們的本質，絕不在於「預知未來」。言則，先知者，何許人也？ 讓我們先從今天的讀經一來了解「先知」在舊約時代的發展。位於北國以色列的祭祀場所貝特耳的司祭阿瑪責雅在把亞毛斯趕走的話中，有此一句：「你走吧！退到猶太區去！在那裏覓食……」。可見早在主前第八世紀後期，以色列——猶太宗教傳統中不少「先知」是以「搵食」為目的。