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【通古今之變】細說晨曦月刊（7）
原著：林家駿主教 晨曦的發行網（二） 「晨曦」在港區的發行權總算獲得批准了，餘下來的就是展開推銷工作。多蒙李宏基，麥耀初和劉蘊遜三位學兄鼎力支持，多謝寶血會修女的衷誠協助，「晨曦」在港的發行網很快便展開了。原來當時的港澳區教會人士交往十分親密，李麥劉三位學兄曾在澳門修院攻讀拉丁文，學歷比筆者高一年級，感情上情逾手足，院聲社的事他們當作自己的事業，可說是事事有求必應，調協工作自然順遂。寶血會修女全部是中國人，還在澳門設有初學院，年青一輩的修女跟澳門華籍司鐸，在感情上恰似一家人，對「晨曦」月刊的發展，當然大力支持。當時天神母后會修女，在澳門也設有初學院，修女們跟澳門華籍司鐸十分熟落，筆者也曾出任該院的隨堂司鐸多年。該院負責人宋修女和蘇潔智修女，先後調任香港般咸道嘉勒書院和摩星嶺嘉勒女中的校長。有了上述的環境，「晨曦」港區分銷處便如雨後春筍的紛紛建立起來，先後成立的有下列分銷處：香港公教進行社、大堂區，由劉蘊遜引薦的瑪嘉烈堂區和公教華人青年會，由李宏基任院長的西貢小修院，由麥耀初任副本堂神父的灣仔星街煉靈堂，由李宏基引薦的香港仔聖伯多祿堂，由鄧繼強引薦的元朗玫瑰堂，由寶血會魏瑪利和莫慶如引薦的德貞女中，由呂㜣金會長和黃志貞女士引薦的寶血備修院及寶血女中，由慈幼會士引薦的香港仔工業學校，西營盤聖類斯中學，九龍鄧鏡波中學，筲箕灣聖十字徑的撒肋爵學校和維豪備修院，由天神會修女引薦的聖嘉勒書院等等。後來「晨曦」文友社友陸續晉昇司鐸，「晨曦」也隨着他們的足跡，進入他們的工作單位裡，漸漸的引進到香港教會的每一個角落。
【向暴力說不】 (1) 暴力、非暴力、戰爭
文：Fausto Gomez OP譯：何紹玲 人們通常把暴力理解為用武力、道德或結搆性力量去控制、操縱人或社會群體。暴力似乎在這世上，是一種不可救藥的病毒。我們每天讀報紙、看電視新聞，「暴力」這個詞會反覆呈現眼前，全都被不公正、貪污、謀殺、恐怖主義、戰爭、環境遭受破壞；對兒童、婦女、移民、難民、長者、窮人的暴力行為籠罩着。
嚶鳴合唱團週年音樂會圓滿落幕
（本報訊）嚶鳴合唱團本年度週年音樂會剛於十二月四日假玫瑰堂舉行，吸引一眾熱愛合唱藝術的朋友蒞臨欣賞。音樂會的選曲為文藝復興與巴洛克時期的葡萄牙聖樂，全屬無伴奏合唱作品，包括由四聲部至七聲部演繹的彌撒曲與經文歌，這些作品織體豐富，旋律流暢，充份體現相關時期宗教音樂的莊重與聖潔特質。