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（梵蒂岡新聞網訊）聖熱羅尼莫「對我們21世紀的基督徒來說，始終富有現實意義」。為此，西方教會在這位偉大教父逝世1600週年的機會上，教宗方濟各發表了一封牧函，題名為《熱愛聖經》（Scripturae Sacrae Affectus）。這份對聖經的熱愛，正是聖熱羅尼莫「通過他的生命和作品留給教會」的遺產。「孜孜不倦的學者、翻譯者、注釋聖經者、高深的鑑定者、熱情傳揚福音的人、細膩詮釋聖經的人、熱血且有時激烈捍衛基督信仰真理的人」、苦修而頑強的獨修士，以及靈修指導專家：這就是聖熱羅尼莫。

翻譯及整合：周嘉穎 （綜合報道）意大利西西里卡爾塔尼塞塔的聖亞加大堂（Sant’Agata）9月22日下午被人闖入破壞。當地警方拘捕兩名男子，分別是20歲的薩爾瓦托（Nisseni Giannone Salvatore）和25歲的勞爾（Naselli Alessio Pio Raul），涉嫌故意破壞及偷取聖物。

年初的時候，在給各國派駐教廷外交使節團成員的講詞中，我曾經指出，國內人民流離失所造成的悲劇，正是我們當代世界所面臨的諸多挑戰之一：「各種衝突和人道緊急危難的情形，由於氣候變遷而更加嚴重，使得流離失所的人數與日俱增，並影響到那些原本已經身處極度貧窮的人們的生活。當中有許多國家經驗到上述各種景況，卻缺乏強有力的組織架構，供應流離失所者的需要。」（2020 年 1 月 9 日） 聖座促進人類整體發展部移民與難民事務處，發行「針對國內流離失所人民指出的牧靈方向」文件（梵蒂岡，2020 年 5 月 5 日），旨在啟發並鼓勵教會在此一特殊領域所進行的牧靈工作。 基於以上各項原因，我決定將本文告獻給離失所的人民，致力撰述其令人震撼而又痛心的境遇──由於新型冠狀病毒疫情所造成的全球性危機，如今景況更加惡化，經常不為人所見。事實上，這次危機帶來的衝擊是如此重大，所造成的處境是如此嚴峻，而地區範圍又廣大，因此影響許多地方的人道緊張局勢，使數百多萬人身處的困境顯得無關重要，以至於緊急救援行動紛紛延後，在國家政治議程淪為最後的考量。然而「此時，我們不應該選擇遺忘。我們現在所面臨的危機，不應該使我們忘記許多給無數人帶來痛苦的其他危機。」（《致全城及全球》文告，2020 年 4 月 12 日） 鑑於在 2020 年所發生令人痛心的諸多事件，儘管這份文告是專為國內流離失所的人民所寫，我卻希望它也涵蓋所有由於新型冠狀病毒疫情至今仍顛沛流離、遭人遺棄、排擠和拒絕的人們。 我想從啟發教宗碧岳十二世撰寫《被流放的家庭》宗座憲章（1952 年 8 月 1 日）的聖家圖像開始說起。在逃往埃及的路途中，幼童耶穌與祂的雙親共同經歷了流離失所者和難民的悽愴命運，「充滿恐懼、不安和不適（參閱：瑪二 13~15、19~23）。不幸的是，在我們現在這個時代，數百萬的家庭，因親歷其境而感同身受。電視和報紙幾乎每天報導難民的消息：他們逃離飢餓、戰爭和其他重大危險，為他們自己和他們的家庭，尋求安定而有尊嚴的生活」（《三鐘經》，2013 年 12 月 29 日）。耶穌在他們每一個人的身上，被迫要逃命，有如黑落徳王統治的時期一樣。我們被召叫，在他們身上認出基督的面容──祂以飢餓、口渴、裸體的人，以及病患、陌生人和囚犯的身分求助於我們（參閱：瑪廿五 31~46）。如果我們能在這些人身上認出祂來，我們會因曾與祂相遇，並去愛祂和為祂服務而感謝祂。 流離失所的人民給我們機會與上主相遇，「即使我們的眼睛難以認出祂來：祂可能衣衫襤褸、雙足骯髒、面容被毀、遍體鱗傷、與我們言語不通」（2019 年 2 月 15 日，講道詞）。也就是說，我們受召喚，以我在 2018 年世界移民與難民日文告中所提及的四個動詞：接納、保護、發展和融入，去回應這場牧靈挑戰；除此之外，我希望還能再多加入另外六組動詞，而每組動詞彼此之間，附帶有因果相連的關係，好以極為實際的行動，來面對各項考驗。 你們必須先認識才能瞭解。認識是瞭解他人的必要步驟。耶穌藉著前往厄瑪烏的兩個門徒，親自告訴我們這件事實：「談話討論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行。他們的眼睛卻被阻止住了，以致認不出祂來」（路廿四 15~16）。當我們談論移民和流離失所的人民時，經常只停留在統計數據上。然而，我們要去認識的，並非數字，而是真實的人！如果我們與他們相遇，我們會有機會更認識他們；在知道他們的故事以後，才能夠去瞭解他們。此外，經過這次疫情，我們都體驗到一份不安全感：隨時都有可能發生危難！也終於能夠瞭解，流離失所的人們在生活中所必須時常面對的，正是這種處境。 必須成為「近人」才能「服務」。看似理所當然，實則不然。「但有一個撒 瑪黎雅人，路過他那裡，一看見就動了憐憫的心，遂上前，在他的傷處注上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他帶到客店裡，小心照料他」（路十 33-34）。恐懼和偏見──諸多的偏見──使我們與他人保持距離，阻止我們成為他們的「近人」和用愛為他們服務。接近他人，通常意指願意承擔風險；許許多多醫護人員，在這幾個月當中，以身作則，成為我們學習的榜樣。隨時接近他人並提供服務的這種態度，超越單純的責任劃分。耶穌在祂給門徒們洗腳時，為我們立下了最佳典範：祂脫下外衣，屈膝跪下，弄髒雙手。（參閱：若十三 1~15） 為能和好就先要聆聽——天主親自派遣祂的聖子來到世界，為告訴我們這個道理。祂渴望以人性的耳目，聆聽受苦的人類所發出的急切懇求：「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下自己的獨生子，（……）為叫世界藉著祂而獲救」（若三 16~17）。一份使人和好並帶來拯救的愛，從聆聽開始。今日的世界，訊息不斷地增多，但真實的聆聽卻不復存在。然而，唯有透過謙卑且專注的聆聽，我們才能真正地去和好。2020 年以來，我們四周的街道曾經寂靜了數個星期－－這份寂靜，既令人震撼，又使人不安，但卻給人機會聆聽弱小者、流離失所者，以及我們那身患重症的地球的呼聲。聆聽也給我們機會，讓我們與我們的近人和好，與所有曾經被遺棄的人和好，與我們自己和與天主和好；祂從不疲於給予我們祂的慈悲。 為能成長，就必須分享。分享是初期基督信仰團體的組成要素：「眾信徒都是一心一意，凡個人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用」（宗四 32）。天主原不希望我們這個地球上所有的資源僅使少數人得益；這本來不是天主的旨意！我們必須學習分享，好能一起成長，不棄任何人於不顧。此次疫情鄭重提醒我們，所有的人都在同一艘船上。當我們發覺我們都有著同樣的憂慮與恐懼時，我們也再次明白，沒有一個人可以獨自得救。要得到真正的成長，我們必須一起成長，分享我們的所有，學習那將自己僅有的五個餅和兩條魚交給耶穌的男孩……。然而，竟足夠餵飽五千人！（參閱：若六 1~15） 我們需要投入，為能發展。好比主耶穌和撒瑪黎雅婦人相遇的那時（參閱：若四 […]

（綜合報道）第106屆世界移民和難民日上主日（27日）舉行，關注一個鮮為人知卻急遽增長的現象，即：在國內流離失所的情況。全世界有5千萬名國內流離失所者，但是世人對他們所知甚少，因為他們沒有離開自己的國土。

翻譯及整合：周嘉穎 （綜合報道）黎巴嫩經濟低迷，貧窮人口不斷上升，當地有機會進入饑荒時期。瑪利亞方濟各傳教修會在黎巴嫩首都貝魯特設立的社區藥房，每天為獨居長者及有需要家庭提供食物援助。

（梵蒂岡新聞網訊）聖座新聞室上週二（22日）在新聞發布會上介紹了教廷信理部的信函《慈善的撒瑪黎雅人》，這份文件由教宗方濟各批准，譴責各種形式的安樂死和自殺，支持家庭和醫護人員。翌日上週三（23日），教宗在公開接見活動中再次談及保護生命的議題。

（梵蒂岡新聞網訊）菲律賓天主教教育者上週一至五（21日至25日）舉行年度大會。在此機會上，教宗方濟各致函與會者，邀請他們教導青年時不僅要使他們成為優秀的學生，也要成為真實的信仰見證人。本次大會由菲律賓天主教教育協會籌辦，該機構聯合了菲律賓的1500多所公教學校。因新冠疫情的緣故，今年的大會以虛擬方式舉行，藉由網絡和社交媒體直播會議活動。

（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各上主日（27日）帶領聖伯多祿廣場上的信眾誦唸三鐘經後，對高加索地區的衝突表示擔憂，並邀請眾人為和平祈禱。教宗說：「我為高加索的和平祈禱，並籲請衝突各方實踐具體的善意和友愛舉動，好能不靠武力和武器，卻通過對話與協商的途徑來解決問題。讓我們一起為高加索的和平靜默祈禱。」

（梵蒂岡新聞網訊）因新冠肺炎疫情的緣故，菲律賓教會把慶祝該國接受福音500週年的活動整整延後一年到2022年舉行。菲律賓主教團主席戴維（Pablo Virgilio David）主教解釋：「由於健康危機，我們的慶祝計劃改變了。兩年後，我們將有一整年的時間舉行慶祝活動」。

（梵蒂岡新聞網訊）《福利尼奧聖母聖像》是文藝復興畫家拉斐爾所繪製的一幅聖母像，現藏於梵蒂岡博物館。福利尼奧（Foligno）是意大利的一座城市，位於意大利中部翁布里亞大區。在畫家逝世500週年之際，福利尼奧市舉辦系列展覽，展出16世紀至19世紀的聖像複製品、繪畫和版畫，並設有多媒體廳，講述這幅世界名著背後的故事和光輝。展覽於2021年1月24日結束。